1
情绪是什么？我陷入情绪的时间比较陷入思维的时间多。
我这里所说的“思维”，
不仅仅是指思考，
还包括了你的情绪以及所有无意识的心理——
情绪反应模式。
情绪是思维和身体的相遇处产生。
它是身体对思维的反应，
或者可以说，它是思维在身体上的反映。
例如，
一个攻击性的想法，或者敌对的想法
聚集在你的体内
我们称之为愤怒的能量
这时身体准备开始战斗。
身体上和精神上收到威胁的想法，
促使身体收缩，
这就是“恐惧”在身体上的反映。
研究显示，
强烈的情感甚至会导致身体生理的变化。
当然，你通常不会意识到你所有的思维模式，
只有通过观察你的情感，
你才能对它们保持意识。
如果你不能感受到你的情绪，
或者切断了与情绪的联系，
那么你最终会在纯生理层面上体验到它们，
它们会以生理问题或者疾病的形式出现。
强烈的无意识情感模式
可能会显化成发生在你身上的外部事情。
比如，
我观察到那些内心充满愤怒而没意识到这一点，
也没有表达愤怒的人，
更容易从语言上或身体上
遭受其他愤怒之人的莫名其妙的攻击。
这是因为他们散发着强烈的愤怒波动，
被某人无意识地接收，
从而引爆了这个人内心潜伏的愤怒。
如果你无法感受到你的情绪，
那么请先试着将注意力集中在
你身体的内在能量场上。
从里至外感受你的身体。
这将会使你感受到你情绪。
2
你说情绪是思维在身体上的反映，
但有时这两者之间也会发生分歧：
当思维说“不”的时候，
情绪可能说“好”，或者反之。
如果你真的想了解你的思维，
身体总是会给你一个真实的反映，
所以请在你的内在去感受它。
如果两者之间有明显的分歧，
那么思维总是说谎的一方，
情绪则始终是真实的。
这里说的真实，
并不是指你是谁的终极真理，
而是当时的思维状态的相对真实。
无论你对无意识的思维活动是否觉知或者感受到它
但它总会以一种情绪的方式在身体反映出来，
好让你感受到它。
请用这种方式观察情绪。
思维存在于你的大脑，
而情绪存在于你的身体。
你可以允许情绪的存在，
但却不要受它控制。
你不再是你的情绪，
而是一个观察者。
一旦这么做，
所有无意识的东西
都将会被意识之光所照亮。
3
所以，观察我们的情绪像观察我们的思维一样重要吗？
是的。
你应该习惯这样问自己：
“此刻，我内在发生了什么事情？”
这个问题会把你引向正确的方向。
但是，请不要进行分析，观察就可以了。
请将你的注意力集中在内在，
并且去感受情绪的能量。
如果没有情绪的存在，
那么请更深地去
关注你的身体的内在能量场。
这就是进入本体的大门。
通常，
在你的思维和情绪之间有一个恶性循环：
它们相依为命。
思维模式通过情绪创造了一种
它自己的被放大了的反应，
而情绪的振动频率
又一直为原来的思维模式注入了活力。
基本上说，
所有的情绪都是一种原始的、无差别的情绪的变形
我们可以称之为“痛苦”
思维的一个主要任务，就是消除这种情绪上的痛苦
这也是思维活动为什么如此之多的原因。
然后，思维越是努力摆脱这种痛苦，
痛苦就会越深。
思维永远也找不到解决方案，
它也不会让你找到解决方案，
因为它就是问题的一部分。
就好比本身是纵火犯的警察头目
努力去寻找纵火犯的情景一样。
除非你停止从思维认同中获取你的自我感，
否则你不会从痛苦中解脱出来。
只有你停止了思维认同，
本体才会显露出来。
4
我要问：积极的情绪，如爱和喜悦，究竟是什么？
它们是与你本体相关联的本性不可分割的一部分。
当思维空白出现时，
感受爱、喜悦或短暂的宁静都是有可能的。
对于大部分人来说，
只有当感受到极大的美感、
极度的恐惧或者体力受到极大挑战时，
才会出现思维的暂时失语，产生思维空白。
此时，突然，你就会感受到内心的平静，
在这种宁静的状态中，
有一种微妙却很强烈的喜悦、爱和平和。
喜悦、爱和平和是深刻的本体状态，
或者是内心与本体联结时的三个方面。
在这种状态下，它们没有对立，
这是因为它们源自于思维之外。
但是情绪则不同，
它属于二元思维的一部分，
受限于对立法则，
简而言之，就是有好必有坏。
在未开悟的、与大脑认同的状态下
我们称之为“快乐”的东西，
只不过是痛苦和欢乐轮流交替时短暂的快乐而已。
今天让你快乐的事情，明天可能让你痛苦，
或者它将会离你而去，一旦失去它，痛苦则来。
欢乐总是衍生于你之外的事物，
而喜悦则是由内而生的。
或许你可能会短暂地体验到真正的喜悦、
真正的爱或者深沉的内在平静
但是很快就会因为思维的介入而消失。
实际上，你不会失去它
它是你本体的一部分。
就像，即使乌云密布，
太阳也不会消失一样。
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