凡观乎此文者，所感莫有逾三类耳。其一，所言文极是藻饰，如明茅坤评讥其前后议论多漫然。其二，所言为文奇而大观，如清·吴楚材、吴调侯评东坡极力推尊文公，丰词瑰调，气焰光采，非东坡不能为此，非韩公不足当此。千古奇观也！其三，不言文而独引论韩文公文道忠勇也。
吾才学鄙陋，所得感慨一二。传东坡“不得一起头，行起数十遍，忽得此两句。”文章起首，不言生平，不语行状，不拘一格，猛一句“匹夫而为百世师，一言而为天下法”，精警奇险之句运领全篇，如奇峰突起，出手不凡。然后议论英发，雄辩滔滔。读罢三句，果知东坡非常人耳。然后，引孟子语录，纵谈天下浩然之气，此气无所不在，无所不能。“卒然遇之，则王、公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩”，是气不借形体而自立，不仗外力而运行，不靠生命而存在，不随死亡而消逝。“在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人”，此两句排此，如江河横流，不可遏止。。文首议论纵横捭阖，明写先贤生死踪迹，暗写韩愈参天地、关盛衰、生有来，死有为而非凡哲圣，可与先贤比肩。用语精警新奇，振聋发聩。
文以诗而止，韩愈飘然乘风自天帝身旁来，下凡为浊世扫文章批糠，。天宫无人辅佑，天帝悲伤。诗歌天上人间，神游万里，极富浪漫气息。独唱一面，不为人道。奇葩也！
