图片发自简书App 原文：太子置酒请轲，酒酣，太子起为寿。夏扶前曰：“闻士无乡曲之誉，则未可与论行；马无服舆之伎，则未可与决良。今荆君远至，将何以教太子？”欲微感之。轲曰：“士有超世之行者，不必合于乡曲；马有千里之相者，何必出于服舆？昔吕望当屠钓之时，天下之贱丈夫也，其遇文王，则为周师；骐骥之在盐车，驽之下也，及遇伯乐，则有千里之功。如此，在乡曲而后发善，服舆而后别良哉！”夏扶问荆轲：“何以教太子﹖”轲曰：“将令燕继召公之迹，追甘棠之化，高欲令四三王，下欲令六五霸。于君何如也﹖”坐皆称善。竟酒，无能屈。太子甚喜，自以得轲，永无秦忧。 译文：太子置酒宴请荆轲，酒酣时，太子起身为荆轲祷祝长寿。夏扶近前说：“在下闻听士人若无穷乡的赞誉，则不可参与谈论德行；骏马若无驾车的技能，则未可参与决判优良。现今荆君远途而来，将如何来指教太子？”他想自隐微中挫败荆轲。荆轲说：“士人若有超世的德行，不必非迎合在穷乡；骏马若有千里的体相，何必在驾车中选出？昔日吕望正当屠夫钓徒之时，本为天下的贫贱一丈夫，他遇到文王，便成为周师；宝马拴在盐车上，居于驽马之下，等到遇见伯乐，便拥有千里的功绩。如此，怎可非在穷乡而后发现善行，驾车而后鉴别出优良啊!”夏扶又问荆轲：“先生如何来指教太子﹖”荆轲说：“将令燕承继召公的遗迹，追寻甘棠树下听讼的教化，向上想令它与三王合称为四王，向下想令它和五霸同命为六霸。对此先生意下如何呢﹖”举坐皆都称好。直到酒尽，无人让荆轲屈服。太子甚喜，自以为得到荆轲，永无秦之烦忧了。
