《岁寒三友图》只为松，竹，梅。
松树、竹子、梅花在宋代人赵孟坚手里，就成了一副“ 插花艺术画 ”的鼻祖。
而松、竹、梅的寓意，一向都是“ 咬定青山不放松 ”的坚韧无惧。苏东坡有诗曰：“风泉两部乐，松竹三益友。”
这三者常常用于文人素材里，受尽褒扬。
整幅画里最多的便是留白，这是在艺术创作里特别重要的一部分，倒不说一定会让人觉得思绪飞扬，引发无尽想象，至少从视觉上来说是一种解放。
我自己也比较偏好在画作里做过多的留白处理，看起来简单又轻松。
所以对于朱宣咸的这幅中国画版本的《岁寒三友图》，第一眼的时候真的就是很喜欢，完全没有想要去欣赏的欲望。因为这种感觉让我压抑，让我觉得不够放松，甚至还让我觉得有些恐惧。
只能说自己真的是个伪艺术派。
对于为什么是岁寒三友而不是四友五友，历史上总是说与苏轼有关。
在北宋神宗元丰二年，苏轼遭权臣迫害，被捕入狱。经王安石等人营救，从轻定罪，安置黄州( 今湖北黄冈 )管制。
苏轼初到此地，心情苦闷。之后，家眷来依，朋友来访，他的心绪慢慢好转，但生活还是窘迫，便向黄州府讨来数十亩荒地，开垦种植，借以改善生活。
这块地，当地人唤作“ 东坡 ”，这也是他号称“ 东坡居士 ”的由来。
苏轼在东坡栽了农作物，又筑园围墙，造起房屋，取名“雪堂”，并在四壁都画上雪花；园子里，则遍植松、柏、竹、梅等花木。
一年春天，黄州知州徐君猷来雪堂看望他，打趣道：“ 你这房间起居睡卧，环顾侧看处处是雪。当真天寒飘雪时，人迹难至，不觉得太冷清吗？”
苏轼手指院内花木，爽朗大笑：“风泉两部乐，松竹三益友。”
意为风声和泉声就是可解寂寞的两部乐章，枝叶常青的松柏、经冬不凋的竹子和傲霜开放的梅花，就是可伴冬寒的三位益友。
徐君猷闻言，对苏轼以“三友”自励，保持凌寒留香的高尚情操，肃然起敬。
后来，仁人志士对三者，是借此来体现自己傲霜斗雪、铁骨冰心的高尚品格。老百姓则看重其长青不老、终冬不凋，引申为生命力的旺盛，所以也是吉祥的象征。
在这三友里，从小最爱的便是竹了。
春天里爱去竹林里挖竹笋，沾上一身的竹笋毛，晚上奇痒难忍，第二天还是乐呵呵地拿着镰刀和锄头到处挖挖砍砍。
毕竟，竹林不是自家东西，挖起来胆战心惊的，还是很有刺激感。
后来读郑板桥的诗《竹石》“ 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。” 背得滚瓜烂熟。
也在刚开始学画不久，去给竹子写过生。
后来，我就再也没去过了。
安慰自己，四十岁学国画的时候再画竹子吧，还是不要随便就去玷污人家高贵的身份。
关于梅花，倒不觉得有多喜欢。
南方的冬天很少下雪，见不到“ 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”的场景，自然感受不到白雪皑皑下，洁白世界里清幽的香气。
也是一大遗憾了。
好像松树在南方也挺少，针叶植物自然存在于温带，亚寒带比较多。
梅花和松树能够抵御严寒，我丝毫不反驳。
至于竹子的品格，我第一反应便是竹笋好吃，大熊猫也喜欢，还能清热去火。如果郑板桥老师知道有人这么想，会不会气得直说“ 孺子不可教也 ！”
(完)
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