这种句式“关于xx，读这几本书就够了”实在是有意思，就像是巷子太深人们啊不得不把酒香给贴在巷子外头的广告牌上大声吆喝:干完这碗酒，活得明白，过得畅快。实际上未必如此，书不是用来读的，是用来思考和行动的，“道在柴米油盐中”，若不以敬己敬天地之心去做小事，想必也得不到满足。写下这题目实在令我有种恶趣味的满足感，笑。
关于爱情的小说就不必，推荐的这几本说也不是方法论，而是站在某个高度上去见识爱的本质。我们读书做人，必先得有一极宽阔辽远的视野和胸怀，方见得世事遗落在人间的本质。这世上，多少人为爱情之痛哭流涕光彩万分，多少为之收获深刻的生命体悟亦有多少人因之陷入漩涡，说“爱是一个谜”也并无多少人反对，但是我们更要坚信，爱是人性之中最美好的事物。
1.《爱的艺术》
“爱是一门艺术吗？如果爱是一门艺术，那就要求人们有这方面的知识并付出努力。 这本书必定会使所有期望从这本书得到掌握爱的艺术秘诀的读者大失所望。恰恰相反，这本书要告诉读者，爱情不是一种与人的成熟程度无关，只需要投入身心的感情。这本书要说服读者：
如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。
每个人都可以问问自己，你确实见过多少真正有能力爱的人呢？”
这本书最深刻的地方在于:爱情是一种能力，不是一种关系，一种等待与期望，是一种与人的成熟度有关的事物，同时也是一门艺术。对于爱情，抱持着“爱是一门艺术”所以要努力去学习的态度去面对它从而发现其中的乐趣，即使现实的情况是你爱上一匹野马而你的家里没有草原，你也要，做更好的自己。
2.《爱的多重奏》
“有一种浪漫主义爱情观，现在依然流行，一定程度上，这种爱情观把爱视作相遇。也就是说，在相遇中，爱被点燃、被消费、被耗尽。我认为这种极端的浪漫主义概念必须加以抛弃。这种爱情当然有着特别的艺术美，但在我看来，对于生存而言却是沉重的妨害，这不是关于爱的真正哲学。真正的爱是一种真理的构建，两个人溶入爱的主体，通过两人的差异性来体验世界，创造新的可能性。”
法国著名哲学家阿兰巴迪欧在书中说明了现代经济市场下关于爱情的一种普遍的现象:人们想要拥有安全感的爱情，上保险的爱情，但是爱情本身关于“两”的情境的创造虽是困难重重也依然需要保持对真理地渴望般的态度去追求。同时，他相信，爱情是一种真理的构建，是从“两”出发的对世界本质的体验。
刘若英新书《我敢在你怀里孤独》，而她所唱的同名歌曲《我敢在你怀里孤独》是对巴迪欧爱情哲学的最贴切说明。
3.《致D情史》
这是哲学家安德烈高兹对妻子最深情的告白，篇幅很短，才75页。从相识相爱到最后，一字一句之间都令人动容，一页一页地提醒你，叶芝的那首诗:
多少人爱你欢乐美好的时光，
爱你的美貌，用或真或假的爱情，
但有一个人爱你那朝圣者的灵魂，
也爱你那衰老了的脸上的哀伤；
八十四岁安德烈•高兹为身患绝症、不久于人世的妻子多莉娜写完这封情书，记述了二人共度五十八年的情感历程，之后打开煤气共赴黄泉。
当你读完了全书，再听听赵照的这首歌《当你老了》，也许你会哭。
4.《少有人走的路:心智成熟的过程》
艾弗洛姆在《爱的艺术》中谈到，关于成熟的爱。你需要付出努力去学习，你需要“发展你自己的全部任何并达到一种创造倾向性”，而这种倾向性的前提是:认识你自己，这也是镌刻在希腊神殿上最深远的箴言。
“”所有人都必须意识到:人生苦难重重，是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。我们不要感到恐惧，相反，我们去经历一系列艰难乃至达到自我认识的最高境界”
