写作平台之上，能让人与人愿意互动的，必先因其文，能让互动的人成为文友的，必是文字背后作者的品格与风骨。
文笔欠佳，也许是尚未掌握行文的方法与技巧，但与人品无关。可如果是一篇文思奇巧，字句精工的文章呢？你是不是会就此认为作者高洁自持，道骨仙风？
我曾经就是这样认为的。笔下有清风霁月，心中自然山河锦绣；文字细腻动情，性情必温婉可人；能写风花雪月者，多是世间有情人；善驭千军万马之士，当有纵横天下之豪情。
可是我错了，不是每一篇文字，都能显现作者的品行。我以为，尚古者重道，笔墨精致者文雅，旁征博引者学识深厚……所以，当一个重道文雅学问颇深的人，转身便以狭隘之心胸，遣尖酸刻薄之字句，甚至偷天换日P图泼粪，心中着实惊讶且鄙视。
为文者，遣词造句的功力，修饰润色的技巧，都可以通过努力学习得到进益。而让文字立得起来的，在于文字背后的心性与品格。引用一段李叔同大师的话：
“学识的渊博不是为了征服别人，
而是为了看清自己的渺小；
财富的丰厚不是为了炫耀奢华，
而是增加扬善的担当；
地位的显赫不是为了孤芳自赏，
而是为了率众前行；
力量的强悍不是为了欺压弱小，
而是为了自由的呼吸；
一个人有了能量，不是为了满足私欲，
而是为了承担更多的使命。”
论语有载：“颜渊问仁。子曰：克己复礼，为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣。”
孔子在这里强调的，不是应当按礼仪规范去待人接物，而是不符合礼的事就不要去做。也就是说，学习礼，不仅仅是要依礼而行，更重要的，是要随时警惕自己不要去做失礼的事。
我等凡俗之人，穷尽毕生之力也不会有古圣先贤的半分成就，但正因如此，才更应该时刻不忘修心。
心正则人正，人正则文正，仅此而已。
