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1、有恒产者有恒心

这里的“恒心”，不是持之以恒之心，是人所常有的善良之心，恒定不变的道德标准。如果每个人都有财产，就都希望社会能保护财产，就会追求仁义礼智信，就会守规矩，也希望别人守规矩。如果都没有财产，就没有恒心，没有善心，就成了互相伤害的互害社会。你看那闹事的时候砸别人车的，他多半是没车的。有车的人，砸一辆车，多心疼啊。所以让人民有财产，保护合法的私有财产，是建立一个良善社会的基础。

2、与人为善

不是对别人好，而是舍己从人，善与人同，看见别人有好的思想，好的做法，马上舍弃自己的，跟别人一样，而没有虚荣心一定要有自己的一套。所以孟子说：“君子莫大乎与人为善。”没有比这更大的君子之德了。

3、为富不仁

不是说富人，是说国君，国君如果想要自己富，就要横征暴敛，就不能行仁政。原话是阳虎说的：“为富不仁矣，为仁不富矣。”要行仁政，轻徭薄赋，国君就富不起来。当然，这是阳虎的观点，不是孟子的观点。孟子说，还没见到全国人民都富裕而国君受穷的，所以首先要藏富于民。

4、普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。

原意不是说全天下都是皇上的私产，所有人都是皇上的奴才。是一个奔波王事的人在发牢骚：都是国家的事，大家都领着天子的俸禄，凭什么就我一个人到处出差，四方操劳啊！

《华杉讲透孟子》将于2017年8月出版发行。

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