这依然还是一个关于信义的故事，只不过，这次的主人公，却是真正的以人而封神。
这位主人公，便是汉初名士栾布。
事实上，栾布在中国历史上本身也并没有特别重要或辉煌的功绩，但却在民间，乃至史书中，尤其为后人所尊重和敬佩。
如史书中称赞其道：
虽往古烈士，何以加哉！《史记·栾布列传》
而民间呢？在其死后，又是以神祗的身份而纪念其：
燕、齐之间皆为立社，号曰“栾公社”。《汉书·栾布列传》
总之，虽然这个在我们现今之世并不为人所知的栾布，其实在古代，却是非常有名的，甚至说，汉初各种名将大才，能在其死后为百姓纪念而封神者，唯有栾布一人也。
“栾公社”何意？栾公自然是指的栾布，而这个社字，在古代，却不是一般字眼，如《礼记》中的《祭法》篇曾记载：“大夫以下包士庶，成群聚而居，满百家以上，得立社。”再如《汉书》之中的《五行志》又记载道：“旧制，二十五家为一社，古人尊天而亲地，土地广博，不可遍敬，故封土土地公为社而祀之，以报功也。”
如此，很显然，这个栾公社的意思就是，为当时百姓所敬奉之土地神也。虽然，在我们现代人的影响中，土地神并不是一个很厉害的一个神祗，但，却不代表土地神不重要。相反，于那个年代的百姓来说，土地神却是最重要的，其不仅能保护一方平安，更保佑一方风调雨顺，几乎是与百姓关系最深的神祗。而栾布，这位明明就是在历史上记载的一个活生生的人，却为何就会被百姓所敬奉为一尊神祗呢？而且还是与百姓最有关系的土地神呢？
栾布，梁人也。彭越为家人时，尝与布游，穷困，卖庸于齐，为酒家保。数岁别去，而布为人所略卖，为奴于燕。为其主家报仇，燕将臧荼举以为都尉。荼为燕王，布为将。及荼反，汉击燕，虏布。梁王彭越闻之，乃言上，请赎布为梁大夫。《汉书·栾布列传》
栾布，河南人。这个梁是指后期汉代之时在河南建立的一个诸侯国梁国，在《汉书》中遂说栾布是梁人。
而虽然史书中并没有准确记录栾布的出生时间，但是根据后来和彭越的记录，可以看出，栾布是应该生于战国末年。而再说栾布此人的家世背景，如史书所记，也是一个穷苦人出身。而当时的彭越还未落草为盗贼之前，也曾和栾布一起四处游玩，并且两人私交甚密。只是可惜，对于那个时代的人们来说，欢快的时间总是少的，才不过几年，便一切都变了。
世道乱了，天下也乱了，而普通百姓，就如栾布和彭越这等曾经最平凡的平民，也是不会有个好结果。彭越，因为不忿当时的权贵，便索性跟着人落了草为了草寇，终究再无好日子可过。而栾布呢？栾布的后来则更为残酷，栾布先是被人强行掳掠走了，而后便是被卖于燕国地带作了最低等的奴仆。
史书中并未详细记载栾布当奴仆时的这段，但从栾布能够为其主人报仇之事看来，应该可以说，当时栾布虽然是奴仆，但还是很受到当时的主人的照顾。而栾布本身又是极其讲究信义之人，遂在主人被害之后，奋起为主人报仇。然，或许栾布都没有想到，正是从此之后，栾布的一次报仇行动，已然彻底改变了其今后的人生轨迹。
好吧，事实上栾布的人生轨迹，本身都在一次次的改变，也没有人能真正拿的准。当此之时，栾布为主人报仇，虽然犯法，却也为当时之人所传颂，更为当地长官臧荼所重用，遂任栾布为都尉。后来，当臧荼被项羽封为燕王之后，栾布也是水涨船高，成为了燕国的一位将军。怎么说呢？如果就这么发展下去，栾布富贵一生也是可能的，但，终究上天不会就这么让栾布安稳下去的。
汉五年（公元前202年），臧荼拥戴刘邦称帝，亦被封为燕王。两年后，随着刘邦不断捕杀曾经的项羽旧部，臧荼恐慌，遂企图造反以自保，却不料反而被汉军以更快的速度攻灭。终究，于栾布来说，他的人生轨迹即又要发生改变了。
臧荼兵败逃往匈奴，而栾布却被汉军所擒。眼看栾布就要被杀，却没想到，恰好被曾经的故友彭越所知，而此时的彭越，却也不是一般人了，于乱世之中的不断搏杀，此时的彭越已是当时汉地的七大诸侯王之一了，是为梁王彭越。故而，彭越便花费大力气，才将栾布赎了回去，并任为了梁国大夫。
真是世事无常，一切的一切仿佛又是回到了原点。只是，当年的两个小伙子，如今在十几年后，却是饱经沧桑啊。笔者都能想到，当本应被杀的栾布来到梁国看到曾经的挚友彭越之时的场景，其中感觉，或许也只有他们两个能够真正体会的到。
使于齐，未反，汉召彭越责以谋反，夷三族，枭首雒阳，下诏“有收视者辄捕之”。布还，奏事彭越头下，祠而哭之。吏捕以闻。上召布骂曰：“若与彭越反邪？吾禁人勿收，若独祠而哭之，与反明矣。趣亨之。”方提趋汤，顾曰：“愿一言而死。”上曰：“何言？”布曰：“方上之困彭城，败荥阳、成皋间，项王所以不能遂西，徙以彭王居梁地，与汉合从苦楚也。当是之时，彭王壹顾，与楚则汉破，与汉则楚破。且垓下之会，微彭王，项氏不亡。天下已定，彭王剖符受封，欲传之万世。今帝征兵于梁，彭王病不行，而疑以为反。反形未见，以苟细诛之，臣恐功臣人人之自危也。今彭王已死，臣生不如死，请就亨。”上乃释布，拜为都尉。《汉书·栾布列传》
谁又能想到，原本逃出危亡的栾布，却是又一次遇到了命运的抉择。就在栾布去梁国还没多久，当栾布代表彭越出使齐国，还未回来之时。他的挚友梁王彭越便被汉高祖刘邦以谋反罪杀之，并灭其三族，全家之人尽数被杀。并且，刘邦还将彭越的头颅悬于洛阳城头之上，命令周围士卒，谁敢来此地为彭越哭诉甚至企图为彭越收殓，便抓捕下罪杀之。
相信，当栾布回来后知道这件事后，绝对是如同雷击一般。自己最亲近的朋友，自己最要好的发小，在自己最为难之际救助自己的彭越，却落得个如此下场。那么，栾布该如何呢？如果是大家，大家又会如何呢？刘邦已经下了那样的命令，那么栾布还会去看看自己的曾经挚友吗？还会为自己的挚友收殓遗体吗？
然而，于栾布而言，这本身就是没有什么可犹豫的。当栾布回到梁国，便直直的就去了彭越头颅摆放之地，进行拜祭，并大声哭诉。而当时洛阳的士卒便随即将彭越下狱，并上告刘邦处理。
下面，笔者就勉强还原一下刘邦和栾布的对话：
刘邦：“你好大的胆子，朕已经下了命令，禁止其他人去彭越那里，而你居然还敢去祭拜彭越，还为彭越哭泣，你和彭越果然也是一样的乱臣贼子，来人，速速将其拉出去杀了。”
栾布：“臣有一言，说完，纵死无悔。”
刘邦：“何言？”
栾布：“陛下，您当年受困于彭城之时，被项羽数次大败，然项羽却始终不能全力进攻您，这是为什么？只是缘于在项羽的背后，有彭王一直在为您牵制项羽，所以才能让项羽始终无法全力西进。而如若彭王早就相反，那为何在那时不反呢？那个时候只要彭王选择了项羽，那您还会有今天吗？而今，天下已平，项羽也死，彭王深受您的恩泽，只是希望能够传承子孙好好的渡过之后的日子，然却仅仅因为一些微不足道的事情，便被您以谋反罪杀之，如此，请问陛下，您这是要杀尽天下曾经与您一起打江山的功臣吗？今日，彭王已死，我之苟活，却是生不如死，还请陛下速速杀臣。”
没有人知道之后的刘邦是如何想的，但根据史书的记录是，之后刘邦便释放了栾布，并任命栾布为汉都尉。
或许，当时听完栾布所言之后的刘邦，也知道了自己的过失，也知道自己是做错了事，所以，便免了栾布。但是，对栾布来说，这就是好事吗？如栾布当时所言：“今彭王已死，臣生不如死。”
唉，可怜啊，也可叹，世事无常，人生总是来回周转，对于栾布来说，也只有这一次，对于他的打击或许才是最大的。但是，也正因此，栾布为友人视死如归般的决绝，为彭越而怒斥刘邦的故事，也因此让天下人都对栾布产生了敬佩之情。
至于栾布之后的故事，其实，也没有多少可讲了，之后的栾布，虽然官途还算顺畅，还因为汉景帝时期的吴楚叛乱立功封鄃侯，但，终究于栾布来说，这都不是他最想要的。那么，栾布最想要的是什么呢？
布称曰：“穷困不能辱身，非人也；富贵不能快意，非贤也。”于是尝有德，厚报之；有怨，必以法灭之。《汉书·栾布列传》
以上此段，堪为栾布传中最为点睛之笔，有恩惠之人，必厚报，有怨恨之人，也绝不私报，而是用法律来处理，而这，就是那个坦坦荡荡一生忠义的栾布。
最后的最后，笔者只能说，人生若能得栾布这一般知己，那这个人该有多么幸运啊。
