俺答汗与格鲁派首领索南加措的相遇，是因为一个共同的目的，依靠一方的利益无法实现，但是，双方的合力却可以实现这个目标，双方的相遇自然是高兴，尤其对方想的也是合作。
蒙古族信仰的是藏传佛教，而信仰这个佛教的前提是统治者本身为了维护其正统，即其属于忽必烈转世，通过信仰佛教，其正统性越发的加强。
一些军事首领他们的想法如果能够得到贯彻，整个历史或许会改写，因为他们的策略总是出人意料，且又是情理之中。
林丹汗：计划率领忠诚于他的部众逃往青海，并计划于此处的盟友会师，然后攻入西藏，以千钧之力灭掉格鲁派，扶植噶玛噶举派，再挟持精神秩序，回到蒙古扫平丧失了精神世界的诸部落，一举成为横跨草原与高原的霸主，同时掌握政治秩序与精神秩序。
精神世界没有了，那么我的选择就是去重构这种精神；但是重构的前提是这种精神秩序不再掌握在其他人的手里，而是自己的手里，这样自己就能对其进行控制。
海洋秩序的构建需要精神秩序的注入，同时需要全球化的视野和拓展，而这又提供新的要求，如商业、航海，其中最重要的应该是法律技术，这种技术是为了在与陌生人相处的时候存在着一种信用体系和结构，进而在这种信用体系中构建更加复杂的联系。
海洋秩序如果一旦能够建立，则其可以反制大陆帝国，大陆帝国的精神秩序会因此而受到冲击，鸦片战争就是这种精神秩序的解释。
“倘无外部经济要素的注入，则内卷化的经济也无法获得突破；倘无现代法权的引入，则个体主义也无法获得真正的发展，帝国将永远处在一种漂浮在半空的状态，无法与个体的精神产生真正的关联。”
