读《生命中最简单又最苦难的事》有感：

你是谁,关键在于日复一日中你选择成为了谁。

     有两条小鱼在水里游泳，突然碰到一条从对面游来的老鱼向他们点头问好：“早啊，小伙子们。水里怎样？”

     小鱼继续往前游了一会儿，其中一条终于忍不住了，他望着另一条，问道：“水是个什么玩意？”

我第一次看这个故事的时候，我也根本不知道他是什么意思，是鱼傻吗？

后来我才知道，他不光是一个寓意深奥的故事，还是美国大学毕业典礼演讲上的必备故事。

这个鱼儿的故事要表达的观点很简单：那就是：最明显、最普遍、最重要的关系，往往是最难发现、最少谈论的。

就比如说，我们会把吃饭当做一件很普通的事情，但事实上我们不吃饭就无法支撑身体健康，就比如说我们可能会对陌生人予以热情，但对自己的家人却冷漠相待。你想想是不是，就像每天回到家我们会抱着手机孜孜不倦的跟屏幕那端的陌生人进行互动，可是对于就坐在身边的家人我们连基本的日常沟通都少之又少。

然而这就是生命中最简单又最困难的事情吗？

当然不全是。

其实《生命中最简单又最困难的事情》是美国著名当代作家华莱士2005年在肯扬学院毕业典礼上唯一一次公开的演讲，因为是面对毕业生的演讲，所以华莱士聊的中心内容就是教育！作者认为我们在大学里应当接受的真正有意义的教育，不仅仅是某类科目的知识填鸭，而是要让学生们学会如何思考！因为教育的真正价值与成绩、学位完全无关，只与生命的自觉和警醒有关，自觉于什么是真实和重要的，而这种自觉就隐藏在我们的日复一日又平淡无奇的生活中，而在成年人的生活中，这种自觉保持1天保持1周都是有可能的，但如果是每一天都保持着这种自觉和警醒，则困难的不可想象。

所以最简单又最困难的第一件事就是：日复一日的生活

什么叫“日复一日呢”？

你可能会说，就是一天接着一天过呗，我们上学的时候不也是日复一日吗？有什么区别吗？

但其实，上学时候的日复一日，每天仅仅考虑上学和考试就可以了，甚至每天连吃什么都不用你们自己思考，可是成年人的日复一日，除了那些平常的事，还有很多繁杂厌烦的人际关系，突如其来的微小挫折。

举个例子：

假设今天是我们生活中平平常常的一天，你早晨起来，去干那份充满挑战的白领工作，辛辛苦苦干了九到十个小时，晚上下班了，你累了，筋疲力尽，你只想着回家吃顿好的。可是，突然，你想起家中没有了食物—所以下班之后，你只好开车去超市。然后，因为今天是本周的最后一个工作日，交通拥堵，原本20分钟就能到的路你走了整整1小时。然后，你好不容易到了超市又遇上人多的不行，因为这个点儿也是其他上班族采购生活用品的时间；这时候好巧不巧的你又接了一通老板说要你改方案的电话。此时你心里已经是隐隐烦躁了，这时候，你带着心里的厌烦推着购物车，穿过一些行动像冰山一样缓慢的老人、精神恍惚之人以及患有多动症的孩子不时挡住过道。终于，你买好了所有的晚餐食材，又迎来了下一个问题——排队等候结账。那长长的的队伍又滋生了你心里无尽的怒火。然后你好不容易结了账，还得推着它穿过脏乱、拥挤、颠簸的停车场，再努力把这些袋子装进车子的后备箱，这个时候你的电话又不停的响。接着，你还得在缓慢、拥挤的交通高峰开车回家，一边回复着刚才的电话，心里还得惦记着一会儿那份老板让改的方案该怎么修改。

我想应该每个人都有类似的生活经历吧，可能这些事情你只是偶尔遇到，还没有成为实际生活的一部分，还没有如此日复一日周复一周月复一月年复一年。

然而，未来的大部分时间应该都是如此，还有更多枯燥沉闷、恼人厌烦、看似毫无意义的例行公事，这就是成年人的日复一日。

而在这些日复一日中，我们要做的最重要的事：就是摆脱我们的默认设置，这也是最简单又最困难的第二件事。

什么是‘默认设置呢’？

比如，某天你非常饿于是点了自己一直想吃的那家外卖，满心欢喜的等待，结果外卖小哥送餐晚了十分钟不说还把面汤撒了一袋子，你心里非常愤怒而且你对自己说我必须给他差评!可其实你不知道外卖小哥在40度的高温天气下骑着电动车路上遇见了正在推婴儿车过马路的老奶奶，一个急刹车，要摔倒的那瞬间不顾自己而是一把把外卖保护在手里。

再比如前些年有一个热点话题是，在公交车上给老人让座。一个老人上了公交车站在这个年轻人身边让年轻人给他让座，年轻人拒绝，结果老人大打出手，结果年轻人是因为刚做完手术伤口还没有完全愈合。

生活中还有很多类似的事情。人是自恋的，是以自我为中心的。这是我们的本能，深藏于我们内心深处。这就是华莱士说的“默认设置”。我们在做任何事情的时候，往往都是站在绝对自我的立场去想的，所以有许多我们不假思索便确信的事，结果却是大错特错的。神秘的事物不见得一定是真的：唯一绝对的真实是，你可以摆脱自己的“默认设置”，从而决定自己以何种视角去看待事物。

最简单又最困难的第三件事，就是如何选择。

如果你选择爱慕金钱和美食——觉得这才是生活的真正意义——那么，拥有多少都不足够。你永远都不会满足。

如果你选择迷恋身材、美貌及性感魅力，你永远都会嫌弃自己的丑陋。

如果你选择崇拜权力，你将会感到软弱与恐惧，为了逃避这样的惧怕，你将需要更多更大的权力。

有个著名的禅宗公案不就讲过：“我们每个人的心中有两匹狼，一匹恶狼，一匹好狼。哪一匹狼会存活下来？”活下来的，是你经常去喂养的那匹狼。

所以生命中最简单和最困难的事情，就是在日复一日的生活中，时刻摆脱我们的默认设置，从而意识到什么是真实的，什么是必要的，做出最适合自己的内心选择。正是这些日复一日渐渐形成的思想习惯，使你在还没察觉自己究竟在干什么时，就对所见所闻以及价值判断充满挑剔。而所谓的“真实世界”并不会阻止你运转默认设置，因为由人类、金钱和权力构建的“真实世界”，在恐惧、耻辱、挫败、渴望和自我崇拜的驱使下，一路高歌。好在我们现今的文化已经驾驭了这些力量，产出了非凡财富、舒适安逸和个人自由。

这本书很短 但却说出了真实.

不论我们是什么身份，家缠万贯也好，欠债累累也罢，不论我们是什么样的人，我们每天都要过不知怎样的明天，期限是日复一日。

倘若你眼里是干净、纯粹、是对任何事抱有积极的情绪，是对金钱权利相对平衡的追求，那么你的日复一日，就会呈现良性循环。

倘若你的眼里是暴力、谩骂、是对任何事都抱有消极的态度，是自我为中心的思想工具，对金钱权利外貌有着狂妄的追求，那么日复一日，终归会呈现恶性循环。

人生的公平，就在于循环二字，你种什么因就得什么果，你心里所想就是你行动的呈现，你人生的意义，以及了解真实的自己。

文中说：自由有各种不同的类型，而最宝贵那一种，在这个以胜利、成就和炫耀为基准的花花世界中，很少被人提及。

真正重要的那种自由，意味着专注、自觉、自律、不懈努力，以及真诚地关怀他人，并且每天都以无数琐碎微小而乏味的方式，一次又一次地为他人牺牲奉献。

共勉.