题跋序 ∥ 遗失的古画

雪拉尔在大哈拉山下的冰湖岸边的青石上坐忘,一支枯枝指向湖心,画面上看上去是渔翁独钓寒江雪,但其实,那只枯枝是一只神笔,因为它苦像枯枝,眼功不到,是无法认识这仙笔化功之妙的。

自冰湖入境,雪拉尔的名字将随这江湖冰雪一同融化,消失于宇宙瀚海中。因为雪拉尔坐忘时,一个新的名字诞生了。在他神圣的注视中,他的脑部的中心区域有最亮的光泽投射在天目前,出现了五个中文字。

由于这是被密契的机密,不能将其完全透露,只道出最后两个字作为灵感之旅的提要,还得借用仙笔点缀,完成一次真正的心灵之画,每个心活的读者将会得道,获得一次灵性升级。

若是能冲破坚固的自我牢笼,从美丽的玻璃瓶破空而出,那将不仅仅是三十三年蝉,“在泥水中沐浴,在寒风中晾翅,振,而飞破虚空”。一个新生的人,坐在冰湖之上,冰湖破裂,冰花四散,大哈拉山褪影,雪野顿消,大地回春,碧空万里。远远望去,一棵橄榄树在旷野中,绿得发绿。

雪拉尔和自己握手言别。

小仙女雪瑞对雪拉尔说:“天下王座坐忘时,山野湖畔话时空,你去他来还是你,我现还我仙笔来。”

雪拉尔道:“大梦如初醒,彳亍误行人,舍去金蝉衣,换来空行囊。我我真真我,幻海渡心人。”

橄榄树下,一位年轻人坐在那里,微闭双眼,面带微笑。

他坐在橄榄树下,轻的就像一片树叶,身体仿佛并未接触地面,他的内心平静地就像湖面的水不起一点波纹,就连风儿都依偎在他身旁,清新的空气围着他流动。

一个悬浮的虚空的梨形粒子球体在他天目的神视中旋转着。

他看见了一本书,一本上古天书。那本天书为他自动翻页,他惊奇地看着一页页书页快速地翻过,最后出现了五个横着的大字,当他记住了这五个字的时候,刚才读到的书中的内容全都忘记了。

他怎么想也想不起来。而他牢牢地记住了这五个字。前面说过,由于这是被密契的机密,不能将其完全透露,经过一个长时间的沉思后,他在内心得到了一个许诺,是可以将其后两字公开,作为灵感之旅的意象表达——“心活”。

雪拉尔新的名字叫就叫心活·波尔。

他收回了神视的目光,微微睁开眼睛。看到碧空如洗的湛蓝天空,他意识到他的天空如此湛蓝。


画之创作:

 终于可以收尾了。面对一幅遗失的古画,突然有了对画的静态语言感受,随后就是满纸荒唐言,一发不可收。好在我一直练习刹车,经过几次间缓性慢刹,终于平稳停车。

这是对一幅古画漫想,把几个静态人物用动态心理草写,试图用动态素描画出一个轮阔,把心体世界通过分散与集中,最后合一,来对人的思维变化进行试演分析,更进一步证明人的思维是通过灵性图影指导和影响的。

始终是一个切面,片段,它是不完整的。我并未力图表达什么或者要说明什么。但是我为什么要写下去,因为任何真实和虚幻,都有它的因果关系,既然,不小心开始了,那一定得有个交代。

在虚幻的因果中,我试图找出回归的主线,以及冷静的心境。如何将很多个自我的散漫给他一个归道,通过自发的意识和想象的力,让平面的画景变为立体的透视,观测自我傲慢的心态,让一根鱼竿拖住他的欲望和好奇心。当你拿到,得到的时候,其实你是想马上丢弃它的,但是,拿着是因,放下是果。如何放下,成了修行者最头疼苦恼的事。

小仙女是他的灵性,他试图通过和小仙女对话来寻找突破口,但是他马上意识到,带着欲望的突破,是更大更深的“拿着”,会让修行者陷入自己的秘境无法自拔。所以修行者坐在青石上一动不动,他在想如何破局。

小仙女让他看着她的心。那是他对自己灵性的感知。当小仙女以雪狐的灵影出现时,那是修行者还没有摆脱俗尘之幻术,一不小心,让邪灵有机可乘了,而且是口出不逊之言。只能用一种方法,让她去见师父。去见灵性之师。她见了后,邪灵迅速离去。小仙女回归了她本来的身份,天使。

为了帮助解惑,她去找四位时光师。其实就是让灵性进入四维空间,达到超感知。《灵感之旅》采取思维对话,而不是灵性对话,四维空间的语言,用三维空间的意思解读。只是蜻蜓点水而已!

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