子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？””（《论语》为政第二）
大意是：
孔子说：“人如果失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。就像大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车杠与横木相衔接的销钉，它靠什么行走呢？”
大师级解读：
朱熹《论语集注》子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”輗，五兮反。軏，音月。大车，谓平地任载之车。輗，辕端横木，缚轭以驾牛者。小车，谓田车、兵车、乘车。軏，辕端上曲，钩衡以驾马者。车无此二者，则不可以行，人而无信，亦犹是也。
个人解读：
人而无信，是一个人立足社会的大问题！
人而无信为什么会成为一个社会问题？用马克思理论分析：人的本质就是一切社会关系的总和，人的属性有两种，一种是生理属性，一种是社会属性。生理属性的人是自然人，是一种面临生老病死吃喝拉撒的高级动物。社会属性就不一样了，除了是一个肉体的人之外，他还是他人的儿子（或女儿）、父亲或母亲、孙子或孙女、女婿或儿媳…，同时也是社会上学生、律师、医生、公务员、推销员、软件工程师、老板、合伙人…社会属性就非常复杂，形成一个自然有序复杂的分工合作网络，这张分工合作网路能够自然协调的运行，那么这个社会就是健康的、整个合作网络里面的人就是幸福的。如果这个网络节点上某一个人不讲信用，这就会非常危险，他所构建的社会分工网络就会遭遇到破坏！
早在2500年前的孔子就看到了这个问题严重性，一再的告诫人们一定要讲信用，一个不讲信用的人是没有用的，对社会的破坏性是很大的。孔子的这个观念对中国走市场经济道路非常重要，信用已经成了现代社会生存的基础与门槛，一个没有信用的人，在现代社会是寸步难行的！整个社会乃至国家层面对于失信被执行人的惩罚越来越严重，我们爱护好信用就像爱护好自己的眼睛一样，要特别注意与重视！
余超林精读《论语》之38:人而无信不知其可也
2019-5-17于上海
