学而时习之,不亦乐乎? ——跟着杜保瑞教授学《论语》

(第二学期第6次课 ,本学期《论语》第6次课,论语总第10次课,《论语》讲完功德圆满) 

内容:此次课是“治国”的后半部分。杜老师临时起意(早有预谋),在四川讲学期间,线下给同学额外小灶,我们顺便也就着炖了一锅美餐。这样《论语》讲完了。

这个部分最深的体会在于老师对于夫子对于管仲的评价,有一句话,说:有人为一人死,有人为天下活(大致意思)。我听课的当时有一个问题,那么明代灭亡时,好多高官自杀,怎么看呢?他们是有气节的呢,还是属于自经于沟渎呢?

不过今天写“治国上”的作业时,我想明白了这一点。我觉得,从这些评价中可以看出,孔子绝不是胶柱鼓瑟的人,执着于某一点,而是非常灵活的。但是这种灵活,有时候我们会跟不上节奏,我们拿着儒家的一些理念,有时就会很生硬地执着。

这样疑问就会产生。原因何在?我认为,是我们只看到外在的形,没有体会孔子内在的心。现在看来,孔子心心念念都是以百姓之心为心,而不在意个人的得失,包括别人怎么看自己。

因为这个“本”的地方没有切合进去,所以就产生疑惑。我觉得我现在可以用杜老师的方法来自己解决问题了,就是先问:为什么?然后再想“然后呢?”听完《论语》10次课,学会了这一点。而且我还运用这一点解决了一位朋友的问题,真是学而时习之,不亦乐乎?

听杜保瑞教授国学经典私塾硕博班《论语》心得——福田心田

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