哲学家康德说：生气，是拿别人的错误惩罚自己。
好像很有道理的样子。
可是，犯了错误的别人，他自己知道自己错了吗？如果他认为自己对呢，你还生不生气？谁来评判犯了错误的人的对与错？
显然这句极具哲理的名言，我们只是读得明白，理解得透彻，可就是无法在我们生气时起到任何作用。
百度百科上解释“生气”一词，说是“因不合心意而不愉快。”
这样解释就通俗易懂了，不是什么别人犯了什么错误，而是因不合你的心意你就生气了。
你生气是你自找的！
“为什么要生气呢？气是别人吐出而你却接到口里的那种东西，你呑下便会反胃。”
说得还真是恶心，这么说就比那个哲学家说得受用，而且通俗易懂，这样子我们真就没必要理会别人口吐污秽之物，脏了他千万别脏了自己。
美国研究应激反应的专家理查德-卡乐森说：“我们的恼怒有80%是自己造成的。”他把防止激动的方法归结为这样的话：“请冷静下来！要承认生活是不公平的。任何人不是完美的，任何事情都是不会按计划进行的。”
你看，美国人就实话实说，他就这么直白明了地告诉你：是你自己想不开，没有公平的生活，没有完美的人，你还计较什么？
我也常常生气，我一般怎么处理的呢？
刚听到有人论我是非，误我真心，辱我人品，我第一反应，气冲牛斗，怒火中烧，对，就是不合我心意了，我生气了。好像很厉害的样子，跃跃欲试想冲出去理论，与之一较高下。
接着，理智要我克制，不完全是理智，其实我也是胆小怯懦之人，那种打不过，骂不过的事我还是有自知之明的。我姑且认怂，我把这总结为“狗咬了人，人不能咬狗”。
我冷静十秒。
然后，善良地从对方的角度分析，“别人”这么说我的缘由，还为人家系统地分析，反复在他与我之间论证，场面一度碰撞的很激烈。
当然了，那个人的观点是站不住脚的。
于是，我一度声泪俱下，几度哽咽，泣不成声，满腔悲愤，我从良知，人性，道德等各个方面，控诉“别人”是怎样不合我心意的，当然，也言辞凿凿地倾诉我是怎么合“人家”心意的。
这时候我觉得良心都让狗吃了！
自言自语地骂了好一阵子，就平静了许多。
我也不是什么高尚之人，我内心也晦暗地想充当“别人”说说他，也想爆他个料，可良知马上提醒我，那样我就成了“别人”了，因为我知道这么做就是“别人的错误”。
我也想找人倾诉，可我真的是好心人啊，我怕从我嘴里传出去的话，传来传去变了样，有损我人品，也怕玷污“别人”的形象。
最后，当然是不了了之了，还能怎么样呢。难道与无知之人论短长来降低自己的道德底线吗？
一次次生气后，我庆幸能够看到人性的美丑，看到道德的真伪，那些隐藏在光鲜亮丽的包装下的丑恶嘴脸，把不为人知的一面自行暴露，那些嘴里的礼义廉耻顷刻化为皇帝的外衣。
我生了一会气，看清一个人。
俗话说：宰相额头能跑马，将军肚里能撑船。制怒的最好法门是忍。自觉的忍，理智的让，不是退缩，不是无能，只有对是非、矛盾有清醒认识的人，才会在可能被激怒的时候，做到真正自觉的忍。
这是大智慧！
