最开始没觉得这个阶段有什么特殊的地方，若是有，大概早有觉察，若是没有，其实还是会有的。
这个阶段会开始接受一些东西，理解一些东西，同时也更清楚一些取舍。
以前是很不能接受一些东西的，比如可能性，比如现实，比如残酷，还比如一些道德上的“污泥”，包括说事业，爱情，婚姻，家庭，以及至关重要的钱，如果再有大概就是特权和名誉。说不能接受，不是说这些事儿如何不顺心，而是说自己不能使这些事儿顺心。好像是一回事儿，但不是的。
有些人让事情发生，有些人看着事情发生，还有些人完全不知道发生了什么，以及已经发生的种种。过去我特不理解这些现象，总觉得大家都差不多，基本的观察能力还是有的吧？基本的思考能力还是有的吧？基本的分辨和判断能力也可以有的吧？还有就是基本的反思和反省能力，以及同理心和同情心，这些也应该有的吧？直到现在，自己过得一塌糊涂，我大概也就明白了：有些人可能曾经有过，有些人则完全没有，还有些人不过是假装自己有实际上自己也不关心自己有没有，再有些人看见别人有就嘲笑、辱骂、讽刺、挖苦，甚至蔑视，更有甚至觉得对方蠢。
其实，也都无关紧要的，毕竟，都不靠这些活着。反而是，若是能够做到无动于衷，可能还会活得好受些，最起码是自己更容易满足。因为不在乎的人，其实是有能力不去在乎的。只是，苦就苦在有些人没法做到，哪怕明知道这样更轻松些。可能也是这样，就是因为知道，然后又做不到，就本身做不到就很痛苦，偏偏还知道了，于是加剧痛苦。
实际上，很多时候我都在“照顾”一些人，只是后来，我的“照顾”倒像是“伺候”，我就不太想继续了。
看过我以前写的内容的人就知道，我以前写的“讳莫如深”，甚至很多人都觉得“不知所云”，至于说“狗屁不是”的也有。后来，照顾到一些人，就掰开了揉碎了去讲，结果怎么样呢？倒像是“故弄玄虚”了。这种事情没法讲的：“自证”首先就是给人以把柄，再去证明自己的“证据”的真实性就更是荒唐了。
这些一度让我静默，甚至开始反思：我是不是太给别人留面子了？还是我表现出来太好说话了？
就有啥可需要解释、说明、辩解、证明的吗？我从未图过谁什么东西，理解吗？认同吗？感同身受？又或让别人知道我、了解我、认识我，又或“交朋友”？就讲真的，以前我从来没想过要通过写东西去为了点什么，如果有，大概也是自己的事儿。比如想完成自己的表达，想拥有自己的作品，想好好记录下自己的想法，想通过写作去梳理自己、认识自己、成就自己。但我从来没想过是通过别人，任何一个人去直接实现或完成这些。有，当然好，没有，我也不敢奢望。
这玩意儿就像和老黄说过的：“问题历来都有且很多很多。任何壁垒都是这样，不然也不至于困住那么多人。关键在于真正有价值的问题不会太多。可就像如果你能分辨出来，那么多半你也不会被困在其中，自然也就无须理会。很多时候好像看见自己的未来，都不是真的。那是别人的相似的人生，但其中的感受却并不一致。别人能忍，能熬，能撑得住，自己就不见得了。兴许都有，但程度是不同的。就像都有问题，但问题多少是不同的……”
你看，我聊天都是这样聊的，我说话写东西也都是这样的风格，或者你愿意的话也可以称之为“个性”或“性格”。有时，遇到一些比较平常的问题，也就顺便讲讲我的看法。比如和老黄聊到“未来”，换作一般人多半连怀疑都不会怀疑，而我则直接否认，倒不是说我讲的就一定对，只是说从某个立场、角度，我的观点是这样子——未来和可能性都是伪命题来着，是说从已经有的事实出发。这些都不是真的。只是在想象中想象不出来而已。所以，在回想过程中会觉得莫名其妙。可再细想，也不是完全没有理由。只是说自己的理解，它是不是那么回事，就另说。就咋说呢，本身都是半知半解。就像我们能用好一些东西，也是如此。不然哪来什么‘创意’的空间呢？——就这么说吧，很多时候说“创新”什么的，也不过是在一些基础上进行删删减减、缝缝补补，偶尔来个“妙笔生花”、“画龙点睛”。至于完完全全从零到一，不否认，只是这些事儿和大多数人压根无关。无关并不等于不重要，只能说，“水太深，把握不住的”。但总有些人关注这些大于生活，大于自己，乃至于大于一切。
这么说吧，也是三十左右的人了，如果真有本事，真有能耐，早就有所表现了。这个角度，我以前从来都是想都不会去想的，以前都想什么？——未来可期啊、一切皆有可能啊、我命由我不由天……——各种豪言壮语，各种大话、空话、梦话，这简直是把场面话都当成大实话去听也去讲——就咋说呢？毕竟那些话也是别人启发的，尤其是这个“别人”已经成功，负有盛名，乃至于崇拜、偶像，甚至是信仰般的存在。——其实自己也说不好，到底是盲目权威，还是盲目成功，又或盲目乐观——说白了是，如果不是自己觉得自己可以赶超，或只追随，又或只学习、模仿、训练，就可以比周围人都过得更好，也就是优越感和虚荣心那一套，如果没有这些，谁还愿意“去捧别人臭脚”呢？不就是别人不知道而自己知道，别人想不到而自己可以做到，以及别人都懒得思考而自己却能够独立思考——都没什么了不起的，因为这些也都不是真的。只要你还是围绕大家或自己的层面，围绕读书或知识的层面，也就是还没有从感性中抽离出来，没能把它们变成自己的经验和能力，没能把它们运用到具体的生活事项中并取得一定的成果，那么，都可以说是“不真”、“不实”、“不存在”（这些都不是物质意义上的说法，而是这些个事儿或想象，到逻辑，理论，思辨，再到实践，成果，以及反思，直接形成某种一致性或一体化，或者系统化）。
就这么说吧，可能聪明是有的，但够不着智慧，且越是聪明就越是距离智慧越远。而之所以有些人过度强调聪明，大抵也是因为功利的结果推导出来的。因为智慧这玩意儿属于是“博观而约取，厚积而薄发”。就问，它是靠努力来的吗？它是靠天赋成全的吗？它是自主的吗？它是知道会这样继而选择这样吗？古有大智慧者“为国为民为公”，但凡脱离这个，能被流芳百世？真当大家都没眼睛吗，没心吗？
其实，这些也算是这个年纪能慢慢悟出的一些东西。不是说“智慧”啊，而是说开始理解人与人，自己与他人，以及和那些流行的产物、残余的产物。
就这么说吧，其实我一直都不想出来的。在家待着能少花不少钱，甚至如果我早点决定，我都完全可以不用负债。但就像我过去说的，我的父亲他不会理解，我也不敢指望被理解。因为家底不允许嘛。这事儿很简单，父亲总挂在嘴边的一句话是“人争一口气”，奈何能力有限，他也只能自己争气，但这种争气就纯粹是“意气之争”。我不想重蹈覆辙。或者说，曾经我经历过，但失败了。我没法为了赌气去做点什么，我甚至连为了什么而去奋斗都很难发自内心认同。压根没有归属感，更没有什么占有欲，我也不想去证明自己真的强大或有多强大，我从始至终更多的想法，过去是围绕大家去想着如何照顾大家，后来发现这种“照顾”变成了“伺候” ，我就不乐意了。照顾是指别人没那些个能力时能够竭尽所能地帮助对方，而伺候是不管别人有没有能力都要竭尽所能地去做到并且做好，还要叫对方认同。也就是说，前者其实在过程中就已经得到了自己的“满足”，而后者则是有所期待的。我不喜欢有所期待地去做事儿，就咋说呢？大概是但凡我期待的，最好的结果也不过是一半一半。比如我可以做到的，但是要获得理解和认同，那还是算了吧。就这么说吧，我从未从我父亲那得到过“半句好话”。永远都是各种期待。如果说期待本身也是一种变相的承认？这也未免太自欺欺人了。
我说这个倒不是说这个事儿如何不成立，而是从我父亲的角度来说，因为这个事儿要成立的前提是他首先得具备分辨能力啊。而具备这样能力的人，他首先就得辩证地看待这个“期待”，或者叫“期望”可能更准确一些，若非如此，就无从说起“分辨”了。这玩意儿就像梦想和理想的差距，与许愿和祝福的差距。
我不待在家里，并不是我真的多好面子，又或多怕说，更不是我多有钱。就纯粹是，他们的圈子就这样，在这样的环境下他们的想法也就这样，他们的想法是这样自然行动也围绕着想法，关键我父亲不一样的点还在于到他这儿还不是多务实的那种。就别人可能说的就是一些“片汤话”、场面话、客套话，就纯粹没话找话的那种，到他那儿，当真了，信了，又或者看到，然后以为理解了，继而转过头当成说教案例来对准我们……说白了就是，自己糊弄自己就算了，还想继续糊弄别人，别人倒也还好，不用天天打交道，可糊弄我们（家人），谁听得进去呢？
比如，我要待在家里，那迎接我的就是“没有就去挣，挣了就继续挣更多，挣到更多就诸事皆宜、大有可为”。就一生要强、一生忙碌命呗。至于我的身体，精神状态，乃至于情感啊，关系啊，又或现在怎么过啊，将来如何打算啊，以及过去经历了什么呀……不重要。既没问过，也从来没提及，倒是对我的期待一个接一个。有时我甚至怀疑那是人能做到的事儿吗？又或者说，但凡能做到的都已经做到了，而做不到的数不胜数，他看不见的，眼睛里永远都只有已经做到的。这玩意儿不就是——射出箭矢，然后画个圈，以那个圈中的箭矢为靶心去定义成功，以此企图我能百发百中……
其实，慢慢也理解，“以成败论英雄”的思想还是很根深蒂固的。不然，哪那么多好事者呢，乐见其成，又或转而幸灾乐祸？通常这就是同一个人。乐见其成则与有荣焉，幸灾乐祸则最起码自己高兴了。倒也不见得自私自利吧，只是不愿意承认自己普通，所以老想与好的沾边，与坏的则旁观。前者能占便宜就是自己比别人聪明，后者旁观而不参与就是清醒和明智，明明什么都没做，更别说做对什么，就可以无中生有，且不劳而获，以及始终立于不败之地。
讲真的，为什么那么多人喜欢“蹭流量”呢？距离远啊，别人不至于那么“计较”；又为什么那么喜欢“凑热闹”呢？还是距离远啊，别人不至于拖累自己。而自己收获了什么呢？前者可能是实实在在的好处，后者则带来“乐子”。至于用他们那套对付他们？别逗了，他们有的是时间，本就是赌你不会下场，本就是想着占用“弱势群体”的“特权”，甚至自己制造成“特权”来与你玩，还偏要口口声声来些什么“公平”、“正义”、“平等”，否则就是“歧视”、“打压”或“道德绑架”……就但凡道德绑架的自己有道德吗？
说回这个阶段的“特殊性”，它特殊就在于：要么看你成，要么看你败。
古人讲“三岁看老”，没啥智慧的人，也就是三十岁还没开悟的人，到了这个阶段就啥都一目了然不是，自然就知道“柿子条软的捏”，而且无论是自己的经历，还是自己理所当然觉得享有某些特权，可以对他人进行指指点点、指手画脚，就早已深谙“服从性测试”的精髓了。自然也就有了那一套理论了：衣锦还乡嘛，不这样做大概就是混得不行，或者干脆就直接认定混得差，不然还能怎么想呢？至于在家“躺平”，也没这样的家底啊！
就其实自己也知道，所以首先是自己感觉到了压力，然后呢，就把这个压力往下倾倒，能受就守着，直到受不了那就不关自己的事儿了。因为“大家”都这样嘛。好的坏的，对的错的，全是一锅乱炖，也就无从说起了。所以，家里没法讲理，只能讲感情，而感情又没有多少呢，那就只能是讲谁说了算，讲谁大谁小了，讲一言堂了。
就讲真的，这个阶段挺尴尬的，尴尬在于它有点像“直男”，也不是笨，更不是傻，就纯粹是别人需要啥和自己想要啥，都完全忽略了，然后直接来个“我可以怎样？你怎么能那样？”……太直白了。直白的不给人一点余地，直白到恨不得告诉你所有关于自己的种种，真就问啥答啥，拐个弯都嫌费劲。但如果真的那么“直”也没什么的，偏偏还“虚伪”，就特双标的，完全没法自问自答，更不会扪心自问，就表面看好像自己啥都接受了，但自己做的事儿呢就啥啥都弄不明白，偏偏还有一套套的“歪理邪说”给“自证”，一旦揭穿？不存在的。“胡搅蛮缠”就是了，“胡说八道”也不是不行……
所以，我确实没法伺候人，至于说“照顾”也确实能力有限呗。总之，说白了就是不愿意。也不讲凭啥，图啥，为啥之类的、虚头巴脑的，就纯粹懒得解释，懒得说明，更懒得表达。没办法的，你理解越多，就越发觉得别人的完整剧本可能就是这样走的，而自己的剧本则还没领悟角色呢，甚至连剧本都还没拿到，这怎么扮演？反正我是不会。
就还是钱呗？其实还真不是，我也没觉得“穷则独善其身，富则兼济天下”，能说出这样话的人多半早就不在乎穷富了，又谈何穷富如何呢？何况，半点不由人啊！更不由己。
以上，祝大家随遇而安哈！
