喝酒是一种文化。可是,酒喝多了这件事,往深处看,其实是对一个人修养、修炼、修行功夫的直接检验。
先说修养,饮酒本是社交常情,但喝多了之后能否保持言谈得体、举止有度,正是平日涵养的外显。修养深厚的人,懂得量力而行,不因酒兴而失态,不因氛围而逾矩,所谓"酒逢知己千杯少"是诗情,"不及乱"才是底线。喝多了胡言乱语、借酒撒泼,说到底是在那一刻让欲望压过了德性的自觉。
再看修炼,修炼讲究对身体的觉知与掌控,喝多了说明一个人对自己身体的信号缺乏敏感,在兴头上不能急流勇退,是身心觉察力不足的表现。修炼之人,应当能在推杯换盏之间保持一份内在的清醒,知道临界点在哪里,不会因为外界的劝诱或内心的贪念而让身体和神志双双失守。
至于修行,喝多了往往更深地暴露一个人的固执。许多人并非真的爱酒,而是怕扫了大家的兴、怕被人说不够意思、怕在圈子里丢了面子,这些"怕"的背后,是对他人评价的执着、对自我形象的执着。真正修行的人,能够看破这些虚妄,不随境转,酒桌上喧闹任其喧闹,内心自有一片清明;或者干脆远离酒局,不造恶缘,这也是一种放下。
当然,也有人举出李白斗酒诗百篇、济公酒肉穿肠过的例子,但那是人家的境界,不是普通人的借口。没有那份修为而硬要效仿,喝多了就只是放纵,不是放下。
所以酒这东西,说到底是面镜子,喝多了照见的,是自己平日看不见的欲望、习气和固执。能不能以酒为鉴、反求诸己,正是修养、修炼、修行的一块试金石。