作为一个人，一定要知道自己的来历，这来历从何得知，自然就是历史了。没有历史，我们人类的几千年就算白活了，空白的过去，让我们没有任何借鉴，更可怕的是因为没有过去，我们将失去再造未来的能力。为何这么说呢?
一，这个世界总有一天会重新构成一个整体。
今天我们知道我们从猿人发展而来，我们知道的制造工具的手段，是从猿人造石器，造武器开始的，甚至发明了转木取火，正因为如此人类告别了茹毛饮血的蛮荒时代，开始吃上了熟食，发育了智力。与此相适应，他们近亲血缘宗族之间形成了一个部落。他们的积累是我们今天可以拥有高的智力，他们发明工具的方式，成了历史上最早的科技。以后的以后，我们在此基础上，不断进化，现在我们人类从蛮荒之地丛林走到了农耕之地，再之后我们形成了聚落城镇，夏商周时代，是原始向国家过渡的时代，不过那时候政治是一个略微松散的政治联盟，这种联盟直到西周末年才被打破。之后统一的帝国，取代了原来的国家形态，形成了井井有条的国家制度体系，宏观上看，周是一个城邦联合国，不同的地方在于这个联合国的君王，对于自己下属的国家下发使令的要求更加具备强制力。再后来国家，一点一点成了一个整体，今天的欧盟似乎正在进行之中，以后的更多的地域性文化习俗制度相似的地域，也将走向联合，只是这个过程将极其漫长。在不可预期的将来，或许这个世界会形成一个整体，而现在我们的空间已经上可入天，下可入海，甚至可以在不久之后，在海洋与外太空之中生存，这是人类技术进步之后整体社会生产力进化后的必然。
二，先秦时代，存书史使用的是竹帛，也就是竹子做成的竹简，布匹作为的书写的工具。
我们常在电视剧之中，看到一些让人费解的镜头，秦王用的是纸张，这就太可笑了，不懂历史一看这导演就是为了糊弄观众的。最早的麻纺纸在西汉才参生，至东汉蔡伦改进造纸术，才有了正式的纸，应该他是为人类都做了伟大贡献的发明家。他因为发明了纸张，被汉和帝封为博望侯，后来这纸就被称做蔡侯纸。先秦的纸就是“汉青”，就是为了防止虫子咬噬，把竹子用水蒸过。当然还有书写工具，就是毛皮，用动物的毛皮制作，孔子勤奋读书，不是有“韦编三绝”吗？这编就是指用牛皮做成的把竹简连接起来的工具。
三，皇帝政令的称谓，正经的国家诏命，其次的帝王口寻叫制或者令。
始皇帝统一天下之后，把自己发过的经过了印玺盖章的叫“诏命”，这个相当于中央文件，是正规的，经过了最高统治当局认可的，事关国计民生，事关国家安定的最最重要文件。这个包括重要的人事任命，比如宰相，御史大夫，太尉的任命，地方一级的地方行政长官的任命。重要的国家政策，比如修建长城，移民戍边。重要的外交政策，比如对匈奴作战等等。皇帝对于帝国内看不过眼的小事情，要说一说的，就口名称为“令”或者“制”。比如你这个宰相不称职，比如你谁越礼了，皇帝看不过眼，就口名整改落实，监督执行。相比国家大事而言，这个有点小，所以皇帝就不用玉玺了。
四，在秦代以前，称“朕”不犯法。
秦代以前，你向别人称朕，这是一种自称，这就好像说你像别人说“吾，汝，予”等等称谓一样。楚国大臣屈原的楚辞之中，就有这种说法。但这绝不是孤例。秦始皇统一后，为了显示自己的威威皇权，把这个民间称谓收归己用了。从此以后，别人再称“朕”就是违法，僭越大逆不道。
五，用年号来称谓皇帝的，是因为这个皇帝一生只用过这一个年号。
这个年号称谓皇帝的，集中在明清两朝。自朱元璋的洪武年号开始，到清宣统帝结束，这期间的帝王多部分是这样子，比如永乐帝，崇祯帝，万历帝，嘉靖帝，康熙帝，顺治帝，乾隆帝，雍正帝等道光帝，咸丰帝等，当然比较靠谱的皇帝名称，是庙号，比如汉文帝，庙号孝文皇帝，汉武帝，孝武皇帝等，朱元璋被称为明太祖，朱棣被称为明成祖。康熙帝被称为清圣祖。
