欲买桂花同载酒，终不似，少年游。
作者：杨耕身
你在他乡还好吗？—— 我愿意用这一句话，问候那些在春节依然不能回家的一个巨大人群：农民工群体。而除了这个疑问的语式，我更想对他们说出的，是一种肯定的语式：你在他乡一定也会过得很好。因为你的好，就是全家人的安心，就是故土的祝福，当然也就是我们关注的理由。
也许一切并不真的好。也许，在他乡过年只是一个被迫的结果：或因路费之昂贵，或因一票难求，或因遭到欠薪。也许，在他乡，你们依然被排斥，或总是遭遇种种不如意，而所有这些，亦非一句“在家千般好，出外一时难”所能解释得了的。事实上，我们都得承认，这是一个让人遗憾的事实：我们社会依然没有为远在他乡的人们、尤其是那些农民工们，带来一个更好也更稳定的心理期许。正因为如此，我们更需要表达我们的关注。
这是一个流动的时代，流动的人才有资格拥有故乡。我们打包故土，远走他乡。但我们依然拥有儿时的记忆，拥有努力的方向，也更拥有未来的安逸，因此更加拥有故乡。是的，流动的人的故乡，就在心底最深处，就是一个心安理得、静夜独处时的去处。这样的故乡，我们用每一次的流血、流汗、流泪来浇灌，来呵护，因此时刻新鲜，念兹在兹。
这是一个流动的时代，让我们用流动为自己举杯。在流动着，被流动着，实在是因为我们不甘现状，因为我们向往美好。因此，如果说在春节之前义无反顾地踏上回家之旅，其实就是一次候鸟的迁徙，一次对于身份认同的追逐，一次对于传统文化的回溯；那么，那些在春节依然难以返家的人们，但愿他们能在自己的梦想与向往中，拥有一种全新的身份认同。
这是一个流动的时代，每个人都是某种意义上的游子。有的是因为远离故土，有的则是因为故土难离，但不约而同地，我们都在流动，或神游八极，或远走天涯。时代的发展，我们早已远离了农耕社会的图腾，有了市场经济社会崭新的理念。从这个意义上，我们都是传统的游子，但我们都选择了朝向新时代精神的回归。因为这种选择，所以流动；因为这种流动，所以心安。而心安处，即为故乡。
那些依然漂泊在外的人们，要在年终时为自己斟一杯酒，然后一口饮尽一年的甘苦冷暖，以轻松和欢颜迎接新的一年；要破例小小地奢侈一回，以任性的方式奖赏一回自己，抑或邀请同在异乡为异客的“同人”小聚；虽然离家在外，但亦可为父母捎回一些年礼，为孩子准备一个红包……
那些有游子在外的家庭，要在年夜饭时给他们摆下一副碗筷，就像他们不曾远走。要多拨打几次他们的电话，让他们听到家人的笑语与祝福。更重要的是，要告诉他们：饭要吃饱，衣须穿暖；要告诉他们：家人一切都好，父母健康，妻子平安，请勿挂念；最后，还要一字一顿地跟他们说：你－好－我－也－好！
与此同时，也更加希望，我们的地方政府、社会组织，都能在年夜将至之前，能够派人前往本地农民工集中的地方去看望他们，或者给他们每人写一封信，寄一张贺卡，或者打一个电话。既不为他们在为故乡创造财富，亦可不为“以人为本”、“人性化”云云，而只为我们都是故乡人。而同样的期待，亦寄予农民工输入地的地方政府：要努力让他们感受作为建设者的荣耀，感受到第二故乡的温暖与美好。
“一年将尽夜，万里未归人。”愿那些依然远在异乡的人们：身体健康，新年安好！
