文/安途
你，温柔可爱，善良大方。觉得生命可贵，感受着这世俗冷暖，愿花好月圆。你爱身边的一切，但似乎并不太爱你自己。你觉得自己时刻像个遇见危险的鸵鸟，别人告诉你，你很高大不用将头埋进沙里。
你，却不相信，也不知道自己的高大的怯懦。
你，桀骜不驯，恃才不羁。觉得及时行乐，感受着这大好时光，愿永不负你。你爱着这样一个你，但似乎不太在乎这周边。你觉得自己时刻像个展现魅力的孔雀，别人告诉你，你的美丽不用分秒都开屏。
你，却不相信，也不知道自己的美丽的痴狂。
何为知？
在这万卷书中，何为【知】
01
知之为知之，不知为不知，是知也。
02
知其然而知其所以然。
03
疾风知劲草, 患难见真情。
路遥知马力，日久见人心。
知，对于一个人来说，是作为人的标志，是成长的标志，是学识的标志，是智慧的标志。
我们擅于求知，因为不愿成为无知的人，也不愿在面对问题时，一问三不知。
可即便我们如此努力，让自己满腹知识，却还是避免不了对某些领域的无知，以及被我们所忽略的不自知。
而，人贵有自知之明
何为不自知？
不自知，顾名思义，不知道自己。
从外在来说，很多古今美女，美而不自知。
纵使拥有沉鱼落雁，闭月羞花的花容月貌，却自怨自艾的美人不在少数。可能她们并不热衷于自己的美貌，也有可能是真的觉得自己不够美。
如果黛玉发现自己的可人，是不是就不会沦落到葬花这般悲情？如果现在的姑娘懂得自己尊重自己的独一无二，整容一词的出频率是不是就会有所降低？
美不自知，当然也有丑不自知，这才闹出东施效颦的笑话……
从内在来讲，这种不自知就能体现在更多方面。
有的人满腹经纶，而不知自己才华出众；
有的人自持有才，却不知自己其实学浅。
就像才女鱼玄机不知自己才华珍贵，沉溺情爱风流，最终半道半娼；就如才子温庭筠，不知自己才华可得佳人心，执着相貌丑陋，最终憾得生死离别。
有的人性情残忍，却标榜自己直接坦荡；
有的人温柔少语，却怀疑自己不受欢迎。
就像有的人不知道“直接”的言语会伤害他人，把无情的数落看做自己的真性情；就如有的人不知道自己的温柔如此迷人，把和善的内敛看做自己的不善言辞。
有的人嚣张跋扈，却不知自己只是狐假虎威；
有的人逆来顺受，却不知自己是在助纣为虐。
就如某些纨绔子弟不知自己有多招人厌恶，就像有些可怜人不知道自己也是可恨的。
不自知，有的不是真的自己不知道，而是自己的不愿承认，而有的是真的没有察觉。
双眼的蒙蔽源于心理，可喜时不知可喜，可悲时不知可悲；可爱时不知可爱，可怜时不知可怜；
可赞时不知可赞，可耻时不知可耻……
可叹，最憾不过不自知。
不自知的引申
我认为自卑、自负、自欺欺人都源于不自知。
自卑，是一种不能自助的复杂情感。有自卑感的人轻视自己，认为无法赶上别人。
自负，就是自己过高地估计自己。
自欺，自己骗自己。
这些都是源于对自己没有正确的认知，从而产生这样或这样的心里偏差，而这些偏差会影响我们进一步去了解自己，如此，恶性循坏。
如果把人比作树的话，自知就是要知道自己高度，知道自己的种类，知道自己的寿命，知道自己的功效，知道自己需要怎样的土壤，知道自己需要几两阳光……
但我们比树复杂，我们要更多的自知，即便不能够正确的剖析自己，我们也需要了解大体的自己。
做与年龄相符的事情，做自己可以承担的事情，做对自己有益的事情。
做适合自己的事情，想适合自己的考虑。
如树一样，在风中摇曳，在光中生长，在春季抽枝发芽，在秋季落叶归根，与鸟儿作伴，然后数着自己的年轮。
古人云：人贵有自知之明。
在古希腊一座智慧神庙大门上，也写着这样一句箴言：“认识你自己”。
你是谁？你是你。
你从哪里来，要往哪里去？
你有多大的梦想，又有多大的力量？
你是何种性格，又是何种样貌？
……
这些于我，都不重要。
而于你，却很重要。
遗憾，源于未知
未知，导致错误
而最遗憾，
源于不自知。
你拥有与众不同的眉眼
你怀着浪漫忘我的才情
你如此姣好
又如此残忍
你要知道你是你
然后将这么好的你
变成那么好的你
