4711年，岁在癸巳，孟夏之时，会于忠州石宝镇之石宝寨前。被誉之有“东方威尼斯”之称的石宝寨，此寨蔚为壮观，追溯于明万历年间，经康熙、乾隆修建完善。
今日，群贤毕至，少长咸集。夏至气候咸和，群上环绕；河流山林相沟联，高山翠竹相蔓延；小岛石楼倚玉印山而建，独立其中。塌如木桥之时，诗意斑斓，意犹未尽，漂浮之时一股清风徐来，随波飘扬。而远观玉印之山犹如前飞扁舟，简结而不失简单，此建筑本是土木之事，已避忌奢靡，而表易简不宜烦，宜自然不宜调研。却四面皆虚，犹实其中，虽独而不孤。
踏道之时，以至寨脚，而寨依山耸势，飞檐展翼，造型奇异。整寨依山环绕，由寨门、寨身、阁楼构成，共十二层，五十六米高，全系木质结构。建于万历年间，整寨塔经康熙、乾隆完工，木塔结构有“世界八大奇异建筑”之美誉蔚为壮观，廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，勾心斗角。谓之壮观，叹叹！
步入塔底，门前四字“梯云直上”，们两壁上左龙，右虎，实为逼真与灵气。们壁雕花栩栩如生。其上，塔梯蜿蜒曲折，笔直树立，蔓延于陡峭崖壁之上，犹如飞龙直上青云；而层楼的结构如睥睨梁之形，真有飞陛揭孽，缘云上征；中做垂景，俯视流星。犹如《诗经》云：“如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞，君子攸跻。”此乃塔之建筑美。
进入塔顶，俯瞰全景虽无林深多鸟雀，山对无猿猴。但也不失稼云迷旷野，屏翠坠层轩。此时不由想李商隐诗句云：“竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”此乃远吞山光色，平挹江濑光，幽阒辽夐，不可具状。唯有寨顶松柏永不调，红花绿草各自招。
重观整塔，不由此想土厚疑吾里，溪清何处源之惑!从而有自上下而仰其颠，谓之痴迷。自山前而窥山后，谓之迷茫。不由有《园冶》云：“自成天然之趣，不烦人事之功”，物有天然之趣，人忘尘世之怀。 乃此境界在《红楼梦》中有载云：“原无邻村，近不负廊，背山山无脉。邻水水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出，拟非大观。”真有世隔寨尤在，堂非塔自存。
而此塔兼有儒道之精神也！有儒道兼得之“清雅”；突出儒家文化之和合性。也表道家之“自然”。此处虽是人作，宛自天成。虽山中无一物，岭中多白云；但有留人惟野趣，隔世绝尘喧之情。
出游有此乐，相视而无言。 归去待星上，随江看月翻.吾欲扁舟欲东下，悦怿此地无林薮。不由眼前千江一线虎须口，万里孤帆石宝寨；江水有声流漫漫，古寨无立日荒荒。
