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天地本为生，众生却为亡。
老秋的蕴意之内。简单了天地玄黄应该有的色彩。单纯的用着唯物的观念看待着生命以及环境。
法空无一处，飘摇如风尘。
追求境界的本身。是不会停留。并且不变的。住下的往往是内心的缺失。而非满足。所观察到有无。皆为对立的影响。
本心之位。除了空间。时间。人。最终也会应各种交织碎片融合到这尘世里面。
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老秋有说。法之渡横。劫之平端。
意义上讲法。为己为己身。非人，非物，非心。非言。非识。
越非而为实，因为所有之法皆不同。如天地和你的关联。那么此关联的作用只因你和他所有。
而如果你和别人同时有他和你的关联。便生为横。如此之法得意在事非，非识之类。不为法门。
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那么其劫之根本。也为境法。缘法等着为。人之祸祸。劫之根本。无非为人事。其中包括恶贵之分。
所谓天道人道莫不过两者之均。上为生。下为灭。虽有意义不同。但其中相互联系。
所以生灭亦法，均衡自住。
