不论从儒释道的“气数”学说，还是学院派“历史规律”论点，明朝到了崇祯一朝貌似该结束了，天灾作为明朝内乱直至灭亡的导火索，这不是人力可以决定的，该来的时候谁也挡不住，
那么号称“天子”的崇祯努力了吗？
努力了。
有效果吗？
没个球用！
用一段曾经爆火的某春晚经典小品的套路来阐述一下吧——
龙套甲：暴乱的老百姓有吃的没有
龙套乙：没有，旱得寸草不生！
龙套甲：军队镇压下去了吗？
龙套乙：给点吃的就投降，吃完了又反了
龙套甲：那赶紧采购呀，这么大个帝国还缺这点吗？
龙套乙：没钱
龙套甲：这个可以有
龙套乙：这个真没有………….
用小品台词的方式和大家轻松了一下，不要一笑而过，有时候所谓的大道理都在市井俚语之中。因为连年大旱，整个北方老百姓几乎都在造反，达到撼动国家根基的程度，屡次镇压均不见成效，因为根本的吃饭问题还是没有解决，最后军队也不卖力气，有些动乱队伍的核心力量本身就是职业军人，因为当兵的也要吃饭，这些朝廷都没给解决，因为发不出军饷，老板（崇祯）也没钱。正规一点说，就是那时明朝的国家财政已处于崩溃的边缘，拿不出军费了。
说到这有些看官可能迫不及待地下结论了，既然国家财政都没钱了，这怨不着别人了，只能破产了。
别急，这只是表面现象！
兰博万——
请大家注意一点，不是国家没钱，大明帝国怎么能没钱呢？GDP那时全球第一呀，咱不差钱！
那还不快点买粮食，发军费？
对不起，国库没钱！
那钱都哪里去了呢？
都在少数个人手里，
而且，内阁要员和各地方督抚就占了很大一部分。
大家要注意一点，万历年间可是有资本主义萌芽出现的，经济学家也曾概括早期资本主义的特点就是“穷国富民”，也难怪，萌芽阶段不可能出台相应的诸如税收政策等等法令，毕竟刚起步嘛，西方后来的“国家资本主义”也是一点点摸索出来的。万历十五年以后基本上对社会管理处于放任状态，有点像无政府主义，也有点象立宪制（注意，是“像”，而不是“是”），这无疑刺激了民族工商业发展，自由经济在那时盛极一时，各处都在“发芽”。
弊端跟着就来了，由于自由商品经济的各种制度的不到位，国家财政部（当时叫户部）没钱了，这就意味着万一有个大事小情，赈灾没银子，打仗没军费，不给发工资连农民工都上访呢，更何况手中有“家伙”的傻大兵。
兰博吐——
自由放任发展带来的另一后果就是——不平衡。毕竟各地区的条件不相同，发展潜力也不一样，当时的东南富甲天下，简直是天堂，而西北呢，不受灾也就勉强度日，
那要受了灾呢………。
这一切都需要靠国家来平衡，现在的叫法叫调控，而明朝政府是怎么做的呢，从万历年间开始，对经济基本是不加干涉，跟自由市场似的，你富了，有本事；穷了，活该……..，税收还以农业税为主，税率全国一个样，看看，工商业都那样了还收农业税呢，你说财政没钱是不是自己找抽，
如果财政政策根据地区发展情况区别对待，
如果也弄个海关关税，
如果也搞什么增值税、印花税之类的，
.............
兰博斯瑞——
针对如此窘境，崇祯基本是头痛医头脚痛医脚。西北乱了，就镇压西北，中原乱了，就出兵河南，到处打补丁贴膏药，还拖欠士兵工资，只能是乱上加乱。
要知道你明朝的帝王是全中国的帝王，不是西北王或者中原一霸什么的，而且那时的政策运行起来程序也相对简单，比如拿块黄布，上面写着
——奉天承运，XX召曰
东南各省立即改革税制筹措银两，以补西北民乱和军费之需.........，
钦此！！！
而崇祯没有这样做，也有可能是心有余力不足，根本做不下去，历朝积累下来的弊端让他一下子革除也有点开玩笑。
仅凭这一点，他就和下一届领导班子某些一把手没法比，康熙倾东南之物力平定了西北和台湾，胤禛摊丁入亩填饱了国库，腰杆粗了才有乾隆的大手大脚，各环节缺一不可！
文韬武略，那是开国之君应该有的基本素质
而守成之君，最首要的本领是
——统筹！
最后说两句有点高危的（仅自己可见，懂得都懂），
清朝入关以后那个地区抵抗最激烈？
江南。（可参考扬州十日、嘉定三屠）
是爱国吗？
不是，是爱钱，
什么留发不留头，那都是借口，我估计是抱着钱罐子不放才被砍的，难道就为了那几根头发吗，反正老衲不信。
又想起来一句，还是那个经典小品里的——
人生最痛苦的事，
——人死了，钱没花了。
