小树从托班回来的时候，或者跟小树谈起托班里其他小朋友的时候，小树总喜欢跟我们报告其他小朋友表现不太好的地方，比如某某小朋友吃东西没洗手，某某小朋友不好好吃饭，某某小朋友在大家做操的时候躺在地下，某某小朋友不认真听故事被老师批评了…
我们问她老师有没有批评你呢，她肯定说没。如果老师表扬了她，小树肯定会非常主动的报告。对自己报喜不报忧，对别人报忧不报喜，这应该是人的天性。很难想象一个小朋友整天谈别人的优点和自己的缺点，只有等孩子大一些了，把社会的一些普世价值灌输进去了以后，孩子才更多得表现出被称为美德的东西。很多美好的品质，确实都是后天才塑造出来的，比如谦让、克己等等。即使有了这些品质，潜藏在人内心深处的天然人性也是不可忽视的，它们往往是共存的。所以在塑造孩子道德基准的时候，也不用强制抹去一些看起来不那么美好的天性。而且无论是孩子还是成年人，我们都必须正视我们身体里的这些与我们相伴一生的东西。中国有孔融让梨的故事，西方也有一个关于孩子和梨的故事。讲的是罗马帝国的奥古斯都大帝小时候去偷当地农夫种的梨，偷来却不吃。别人问他你不吃梨你偷来干嘛，他说他在享受偷窃的快感。这种快感在现有的道德框架下肯定被认为是可耻的、不道德的，但它却无比真实，真实到与我们每一个人都脱不开关系，只是大部分人都不愿意公开甚至私下里承认它的存在。
对于现在的小树，还是应该鼓励她说出真实想法，鼓励她多做一些“报告”。当她说出来以后，我们可以先问问小树怎么看待这件事，要是这件事发生在小树身上会怎么样，好不好之类的，不一定是灌输，可以多一些讨论，这样孩子会多一些新的思考，我们成年人也可以不断地重新审视道德。
