陪伴·呵护生命
为促进学生感悟生命，提升学生在生命中体验及敬畏之情，引导学生更好地认识生命、珍爱生命、优化对生命的情感。结合“呵护心灵·珍爱生命·精彩人生”的心理健康活动月，特组织学校心理社团全体成员到越秀区启智学校进行助教活动。
出发前，对参与学生进行了培训，内容包括特殊儿童心理、特殊儿童的行为模式到如何与特殊儿童互动等。培训有助于参与成员明确自己应如何与特殊儿童进行交流接触，打消成员的畏惧与好奇心理。
活动中每2位社团成员负责协助1个班级开展教学，有的助教小老师安排协助孩子们到社区卖废品，有的助教小老师给安排去协助孩子们进行体育锻炼，有的助教小老师安排去协助孩子们学习绘画，还有的去协助进行孩子们进行综合感知功能的训练。
“陪伴·呵护生命”活动设计来源于“生命教育的终极关怀教育”理念。目前，虽说对终极关怀教育尚存在有不同的理解，但就其对人和人类未来的关切、关注和关心这一核心思想而言是共同的。这是一种对人生最高意义的关怀，是充满人文精神的活生生的教育。此次活动是学生与特殊儿童情感活动的过程，旨在通过让学生在助教活动中去感悟生命，尊重生命，体会生命的真正意义，充分肯定生命的尊严和价值，用生命去影响生命。
“积极心理，美丽人生”阅读分享会
古时有一位国王，梦见山倒了，水枯了，花也谢了，便叫王后给他解梦。王后说：“大势不好。山倒了指江山要倒；水枯了指民众离心，君是舟，民是水，水枯了，舟也不能行了；花谢了指好景不长了。”国王惊出一身冷汗，从此患病，且愈来愈重。一位大臣要参见国王，国王在病榻上说出他的心事，哪知大臣一听，大笑说：“太好了，山倒了指从此天下太平；水枯指真龙现身，国王，你是真龙天子；花谢了，花谢见果子呀！”国王全身轻松，很快痊愈。
你幸福吗？如果遇到不顺心的事情，你会怎么办？试着从积极心理学的角度寻求解决问题的办法。
积极心理学推荐书籍：《幸福的科学：积极心理学》《认识自己，接纳自己》《你要好好爱自己》《活出最乐观的自己》
《象与骑象人：幸福的假设》《幸福的感觉》
向校园欺凌说不
近年来，校园暴力事件时有发生，现已成为学校教育的主要问题，它不仅伤害学生的身体，还严重损害学生的心理健康。为了防止校园暴力，拒绝校园欺凌的宣传教育，让学生们学会关爱自己，善待他人，本学期举行了每一个生命，你我共同呵护——向校园欺凌说“不”系列活动。
活动包括：
主题活动策划、前期准备及分工；
预热——《做自己的护花使者》女生身心健康教育讲座；
《向校园欺凌说“不”》主题活动启动仪式；
“拒绝校园欺凌，珍爱每个生命”明信片DIY设计全校作品征集；
《抵制校园欺凌，共建和谐校园》主题班会；
“向校园欺凌说不”主题游园会（沙太校区）；明信片设计初评展示、师生现场投票；
“向校园欺凌说不”主题展板知识展示（荔湾校区）；
网络投票、教师评审；
明信片获奖结果公示，宣传展示。
“体验你我的故事，让生命与戏剧同行”——教育戏剧小组活动
通过十次活动，与同学们共同通过教育戏剧的方法，打开肢体，让身体去机械化，帮助同学们在戏剧中释放自我、表达自我、展示自我。从身体到心理，逐步释放，变得更加接纳与包容，从容与自信。
在过程戏剧中，利用真实的案例营造情景，帮助同学们进入故事情境，通过将自己想象成故事的主角，去体验他人的生命，从而反思自我的经历。从生命的伤痛与变故中去重新反思生命的价值，去思考与探讨自己生命的重要意义，从而确定人生方向，学会突破和面对挫折和挑战。
1.教育戏剧
教育戏剧是用戏剧方法与戏剧元素应用在教学或社会文化活动中，让学习对象在戏剧实践中达到学习目标和目的；教育戏剧的重点在于学员参与，从感受中领略知识的意蕴，从相互交流中发现可能性、创造新意义。在欧美国家，教育戏剧是一种非常重要的培养学生全面素质和能力的教学方法，甚至被认为是最好的一种教学手段。中国的教育戏剧目前处于起步阶段，不过越来越多的家长认识到教育戏剧的作用以及对孩子全面素质的培养的重要性，因此教育戏剧即将引来在国内的发展的重要时期。
法国思想家卢梭（j.rousseau,1712-1778）的两个教育理念：“在实践中学习”和“在戏剧实践中学习”
教育戏剧的魅力所在，它不以学习戏剧知识和表演技能为目的，而是运用戏剧的元素设计各种体验渗透到教育中，让身边的每一个地方都成为一个小小“舞台”，让每一个孩子都能成为自己心目中的小小“演员”。通过角色扮演、虚拟情境等戏剧方式，让孩子们在其中学会自信，坚定走好人生每一步；学会控制，独立思考，以更好的状态应对人生每一个挑战。
2.过程戏剧
过程戏剧是教育戏剧的一种方式。参与者在引导者的带领下进去故事，扮演不同的角色，从不同的角度进行观察和体验，在情绪的投放中进行自我内心的探索。过程戏剧是教学方法，这种教学方法把学生融进一种充满想象的、即兴的、无剧本的场景中，目的在于培养学生的洞察力和帮助他们了解自己以及他们所生活的世界，而这个戏剧世界是有学生和教室凭借已有的生活经验共同创造的，更有利于大家投入并体会生活，从而带来意识与行动的改变。
3. 死亡教育
死亡教育是一个探讨生死关系的教学历程，这个历程包含了文化、宗教对死亡及濒死的看法与态度，希望借着对死亡课题的讨论，使学习者更加珍惜生命、欣赏生命，并将这种态度反映在日常生活中。
死亡教育不仅让人们懂得如何活得健康、活得有价值、活得无痛苦，而且还要死得有尊严。它既强化人们的权利意识，又有利于促进医学科学的发展，通过死亡教育，使人们认识到死亡是不可抗拒的自然规律。目前，我国已进入老年型社会，人口老龄化问题已经引起社会的广泛关注。工作的丧失、生理机能的减退和社会关系的变化均使得老年人承受着沉重的心理负担，很多老年人感受不到生活的意义。死亡教育让他们学会调适不健康、趋向死亡的心理，重新认识生命的意义，可从容地面对死亡。死亡教育也是破除迷信和提高素养的教育，是社会精神文明发展的需要，也是人生观教育的组成部分。面对生死问题逐渐增多的这样的一个社会，死亡教育对死亡及濒死的正确了解和调试、以及充分认识生命的本质是非常必要的。
结合了死亡教育的生命教育，能够引导人们对生死进行思考，理解死亡是不可抗拒的自然规律，从而树立科学、合理、健康的死亡观；使人们正确地认识死亡的各种表象、情境和反应；消除人们对死亡的恐惧、焦虑等心理现象，教育人们坦然面对死亡；使人们思索各种死亡问题，学习和探讨死亡的心理过程以及死亡对人们的心理影响，为处理自我之死、亲人之死做好心理上的准备；懂得尊重、维护和不伤害他人的生命；了解死亡的原因、预防与延缓死亡的措施；勇敢地正视生老病死的问题，加深人们对死亡的深刻认识，使更多的人认识到人生包括优生、优活、优死三大阶段，并将这种认识转化为珍惜生命、快乐地度过一生。
4.铁钦纳的同理心概念
同理心（Empathy），又叫做换位思考、神入、共情，指站在对方立场设身处地思考的一种方式，即与人际交往过程中，能够体会他人的情绪和想法、理解他人的立场和感受，并站在他人的角度思考和处理问题。主要体现在情绪自控、换位思考、倾听能力以及表达尊重等与情商相关的方面。
一九二O年代美国心理学家铁钦纳首度使用同理心一词，指的就是这种行为模仿（motormimicry）。
同理心一词源自希腊文empatheia（神入），原来是美学理论家用以形容理解他人主观经验的能力。铁钦纳认为同理心源自身体上模仿他人的痛苦，从而引发相同的痛苦感受。使他用同理心一词与同情区别，因同情并无感同身受之意。
同理心，就是进入并了解他人的内心世界，并将这种了解传达给他人的一种技术与能力，即透过自己对自己的认识，来认识他人。于人际交往过程中，能够体会他人的情绪和想法、理解他人的立场和感受，并站在他人的角度思考和处理问题。有时候可能衡量过对 人/事 的影响，尽量 接受/谅解 别人的处事方式、作风和行动之后，调节一下自我的反应，便是 "同理" 的表现。就算因此而改变原本的做法或甚打消初衷, 并不代表被同化，而是体谅和尊重。
5. 大卫.科尔布的体验式学习理论
体验式学习是指从阅读、听讲、研究、实践中获得知识或技能的过程。这一过程只有通过亲身体验才能最终有效地完成。语言教学中所指的体验是指教师以课堂为舞台、以任何可用感官接触的媒质为道具、以学生为主体，通过创造出值得学生回忆，让学生有所感受，留下难忘印象的语言活动。
大卫.科尔布（Kolb，1984）是的体验式学习模型是体验式学习理论的代表。科尔布认为学习不是内容的获得与传递，而是通过经验的转换从而创造知识的过程。他用学习循环模型来描述体验式学习。该模型包括四个步骤：
（1）实际经历和体验--完全投入到当时当地的实际体验活动中；
（2）观察和反思----从多个角度观察和思考实际体验活动和经历；
（3）抽象概念和归纳的形成---通过观察与思考，抽象出合乎逻辑的概念和理论；
（4）在新环境中测试新概念的含义---运用这些理论去作出决策和解决问题，并在实际工作中验证自己新形成的概念和理论。
5．青春期教育
青春期是一个非常特殊而又关键的蜕变时期，因为它是一个“个性化的过程”，需要面对与解决童年冲突，学习控制侵略性，有效脱离父母等问题。这个阶段的孩子个人意识觉醒，祈求独立，渴望能够走出去看世界，形成自己一套价值观。它还是一个“重组过程开始的时期”，是人生的一个转折时期。这个阶段孩子各方面飞速发展，是一个大量的忘却、改组、重新学习的时期，比如认知更新，三观建立等。也是成人角色地位的预期社会化时期，这些重组过程会持续到成年，涉及学习新的职业角色、婚姻角色、退休、年老，为后期人生的思维模式、情感模式和行为模式奠定基础。
青春期教育五大心法：
[if !supportLists]（1） [endif]能量大于能力——其实“能量”可以用一个很通俗的词来间接表示，就是“状态”。比如一个孩子，如果他状态很好，我们就会说这孩子能量足。说“能量比能力更重要”，也可以说“状态比能力重要”。我们发现，当解决一个问题的时候，需要你有能力，但是假如说你有能力而自己没有状态的话，这一份能力根本发挥不出来。
[if !supportLists]（2） [endif]心门大于技法——一句话，“心门不开，技法不用”。如果一个孩子心门没有向你打开，或者说你的心门没有真正像孩子打开的话，那么所有的技法都不能为你所用，都只是停留在表面上。
[if !supportLists]（3） [endif]体验大于说教——我们要解决青春期教育的困难，其实同样的也是一个体验的过程。比如，你要让孩子体验到父母的不容易，不仅仅是要告诉他你是多么的不容易，你为他付出了多少，而是要让它能够有这样的一份体验，只有体验他才能够真真正正的明白作为父母是一个什么样的人。之所以要体验，还在于前面讲的，语言和文字是无法传达所有信息，在同一时间相比体验能传递的要少很多，而且只有体验了的才是属于自己的东西。体验的过程也是一个帮助你找到解决问题的方案的过程，同时也是让你能够新生智慧的一个过程。
[if !supportLists]（4） [endif]关系大于一切——有一句话叫做“因为有关系，所以没关系，因为没关系，所以有关系”。就是说，如果你和学生之间关系相处得比较融洽的话，那么不管发生任何问题，都不会成为问题，因为学生可以感受到那一份爱，即便是有一些争吵，有一些争端的发生，但是他依然相信这一份爱在，这一份关系在，只要关系在，所有的问题都可以迎刃而解。而如果两个人之间没有关系的话，那么所有发生的问题都有关系，即便是一个小小的问题都可能引起世界大战。因此这一份关系就决定了问题能不能解决，包括学生的状态是什么样子的，你的状态是什么样子的，因此这一份关系对于每一个人来讲都至关重要。
[if !supportLists]（5） [endif]顺序大于选择——顺序指的是什么呢？其实以上所讲的关系大于一切、能量大于问题、心门大于技法、体验大于说教其实都是关于顺序的问题，如果你顺序缕对了，那么可能在你解决问题的过程当中会很简单。反之，如果顺序没有摆对，你把关系放在后面，把能量放在后面，把打开孩子心门、打开自己心门放在后面，那么困难的东西来了。因为你顺序摆错了，因为“本末倒置”了。就像你拿着一把错误的钥匙去开锁，即便是把钥匙拧坏了，你也永远打不开那个锁。所以，这个顺序指的就是一份选择，你选择什么样的方式，你选择跟谁在一起，选择用什么样的状态去面对，选择一个什么样的圈子等，其实都决定了你在解决问题的过程当中，到底会呈现出一种什么样的结果。
