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文|丹丹
记得，周国平说过：“一个人无论要去什么地方，他的灵魂必须独行，否则他虽然身体到了那个地方，也不能说他真正的到了那里”。
此时，不禁想起了最近在书上认识果这么一句话，是这么说的：“旅游，它的原本意义是旅和游，也就只是说通过旅，才能达到游”。记得，当我看到书上说旅游是思想的，我是有点怀疑的问了自己：这，是什么意思呢？
然而，当回忆里一直在回放着作者提及“也许，想不开，痛苦极了；想开了，幸福极了”，又或者是和旅游相关的人赋予旅游的思想，自然而然，“人”出了问题，旅游自然出问题了。
此刻，我才意识到了：原来，这就是想法。
比如说，一个古村落，房顶架着太阳能热水器，们换上了彩钢板，又或是世人喜欢大熊猫，总有些人不明其意的的时候，可是在很多人的眼中，因为它招人喜欢吧；又或者是大部分人都喜欢花，也正是因为它可爱吧。
换个角度，马云追求“无人售货”，总有人支持，也同样有人反对吧，但也大概站在科技的人们会觉得科技是怪兽，并不会有人会想到科技却是第一生产力，也是解放出来的“劳动力”。
也就是说，很多人觉得没事做，便会产生社会解决不了的社会忧虑一样，也就是说，旅游最主要的方式，不外乎是有一种看真实的陌生，又或者是另一种过真实的陌生生活。
而且，我们可以吃营养价值不高的“旅游快餐”，但还是不如“千漫豆腐万滚鱼”味道好。
实际上，有的时候旅游也是在让我们学会用心体会，必然能断定当中的思念，不管对象是一个静止的事物，还是人物都好，也只能说时间是个很重要的因素。
如果，树仅仅是“树”，不会有碰撞；如果树不仅仅是“树”，就会有碰撞，那么必然会成为景区点，也会知道它的故事。
其实，在很多时候，真相往往是在它的阴影里，而我们就像用在明面上，也仿如有的人常常以省钱、怕拥挤为个人原因，造成忽视了一些重要的原因。
实际上，人的“趋同性”和“求异性”在旅游上是个特殊的表现。也就仿如人的本性中有对陌生和遥远的向往，原因就在于有没有重视它的原动力和不该有的辅动力。
比如说，一个景区点对应“原动力”应是景、景色，那么对应的辅动力应该是配套服务设施。可是，景区却把重点安排在涵养、提升、打造景色上了，也许这就是坚守着上天和祖宗留下的景色，那么旅游才会十木无罪，这也许就是逐未惹了祸吧。
就好像《海上钢琴师》中的男主角说过：“若心未改变，陆地对于我来说，只是一艘更大的船而已，我们依旧在船上。”
意思是，当旅行对于思想的变化是有所提升和催化作用的时候，特别是在路上你一个人的时候，不管遇到什么情况，始终能认清楚自己想要的是什么。
所以，我很认同这样的看法，也就是旅游未必是天天走出去的路，而是有计划的偶尔远行。
