前几天耗费了不少功夫写一个童话故事，连载好几天，终于写完了。原本是想尝试下自己写故事这么一个过程，后来却变成了没完没了的絮叨。同学见我每天为专门写作文花费这么多时间（少的一个小时，比如议论文，多则三个小时，比如童话故事），都劝我干脆转行当作家了。

之所以想写童话，是对童年回忆的追溯，还有重操记叙文细腻的文笔。自参加入学考试后，自己很少抓拍细节写记叙文，因为议论文更容易获得老师青睐。素材太少就啃起史书，还有民间文学，最喜欢的还是《三国演义》。但是我也挣脱不了一些的局限，会对某一人物的过分的迷恋，看书的时候很“挑食”，写作立场和高度自然也高明不到哪里。后来因为我经常写文都是诸葛孔明，变着花样写，语文老师就问我，诸葛亮是不是你心目中的完美男性哈。那个不好意思简直不能用言语表达了。到现在我还记得自己在日记里怎么描写孔明的：

羽扇纶巾，身披鹤氅，面若冠玉，气宇轩昂，谈笑间樯橹灰飞烟灭。

虽然我不避讳自己确实喜欢诸葛亮这个人物喜欢得要紧，但是老师的态度对我也有一定的影响。我反思是不是自己写得角度太单一让人生厌了，每天回寝室午休就抱着书重新温习那些片段，后来也把司马懿拉进来了，这两个死对头的鲜明对照确实给了我很多不一样的视角，渐渐地发现其实孔明也是无奈且悲哀的，乱世里做到立德、立功、立言，和一群官场老混子在一起斗难免会心力交瘁。我迄今仍然相信，他只是普通的凡人，也有过失误和过错，但是他确实是个品格很高尚的人，《三国演义》里一段他的遗言，感动了我很久：

伏愿陛下：清心寡欲，约己爱民；达孝道于先皇，布仁恩于宇下；提拔幽隐，以进贤良；屏斥奸邪，以厚风俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。

我能想象到一个病弱消瘦的老者，坐在军营旷地上的一辆四轮车里，悲恸自己终不能以一己之力来挽回破碎的江河，阵阵彻骨的寒凉。

很多年的传统教育让我们去理解和学习古人的忠孝，情操，淡泊名利，高风亮节，到后来却教出了很多伪君子。我一直不明白程门立雪有什么好值得学习的，人都在门外快冻死了，还请教什么老师，形象工作永远都被摆在台面上说来说去，务实点人会告诉我们那两个学生到底为何造访，谈话内容又是什么样的。

只有真正知行合一，才能感悟忠的本心是什么样的，孝是什么样的，气节又为何物。一般的读书人总是喜欢抬高身价，觉得自己多读几本书就是学富五车，张口闭口就是伦理道德，其实本心自然还是污秽的。我们尊崇圣贤，不是遵从条条框框和炫耀所谓的“文化人”的专权，而是追求和圣贤一样的高度，不断读书去摒弃内心的黑暗，追求更加澄澈透明的心。成熟而不是老奸巨猾，干净而非幼稚。

真的觉得看古代那些老学究的书还不如看野史，而圣贤的书和人格则是要一辈子带在身边的。