每个人性情秉性不一，构成了人世间的千姿百态。人们常常羡慕他人，或按世俗固有的标准，评判要求自己，会不会由此而致自我的迷失？
闲居三十载，遂与尘事冥。
诗书敦宿好，林园无世情。
如何舍此去，遥遥至西荆。
叩枻新秋月，临流别友生。
凉风起将夕，夜景湛虚明。
昭昭天宇阔，皛皛川上平。
怀役不遑寐，中宵尚孤征。
商歌非吾事，依依在耦耕。
投冠旋旧墟，不为好爵萦。
养真衡茅下，庶以善自名。
——辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口
陶渊明
远离俗世的人情世故，诗书田园才是平素所好。
这首诗作于陶渊明在桓玄幕府任职期间，他休假期满，返还江陵，路经涂口（今湖北安陆）时所做。
在这之前，他已闲居归隐了三十年，不大关心尘世的事情。平素崇尚喜好诗书，林园之中也无世俗之情干扰。
对比之前较随性的生活，他忍不住感慨，何必舍去这样的生活，不顾世路迢迢，又去追求所谓的功名呢!
明月夜天清气朗，人在役途依然前行。
枻（yì），船桨。友生，朋友，《诗经·小雅·常棣》：“虽有兄弟，不如友生。”昭昭、皛皛（xiǎo）：明亮。
诗人在途中与朋友曾一度相聚，这时要分别了，他乘舟而行，江天空阔，新月皎洁，凉风吹拂，景色怡人。
但诗人却无心欣赏，只因为行役所累，心中充满了沉重的失落感。此时公务在身，无暇安睡，半夜还要孤单的远行。
旅途奔波、夜不能寐的境况，与诗人闲适自得、无拘无束的情怀，形成强烈对比。
只愿坚守自然本性，不惧贫寒困苦。
商歌，出自《淮南子》，宁戚为求取功名，在齐桓公车下唱商歌之事，后以商歌指自荐求官。
诗人的志向不在功名利禄，而是向往着躬耕田园。他惟愿摘掉官帽，回归故里，不再为官禄纠缠牵绊。
虽然身居简陋，生活清寒，却可以修养自然本性，怡然自得，保持自己的名节。
每个人对生命都有不同的定义，活着都有不同的追求。面对世俗诱惑，难得的是坚持自我的自然本性，见素抱朴，返璞归真，认认真真过好真正属于自己的生活。
