林语堂先生说，苏东坡有伟大的人格，比中国其他文人的人格更为突出。苏东坡因反对王安石的新法而一贬再贬，死后才被徽宗恢复官爵，直到孝宗乾道六年方赐谥号“文忠公”。
其实，早在看本书之前，刘真老师就给我们讲过许多东坡先生与赣州的故事。我并不知道，原来东坡先生竟是在如此情形下，得“文忠公”这个谥号的。当新法宰相王安石开始实行新法以防“私人资本之剥削”，借以谋“人民”之利益之时，宋朝国力便开始削弱。东坡先生与王安石狭路相逢了，他的宦海生涯迎来了一个波又一波的惊涛骇浪，几乎险遭不测。他是一位失败的政治家。
林语堂先生说，东坡先生的在中国历史上是有着特殊地位的，他的人品道德构成了他名气的骨干，他的风格文章之美则构成了他精神之美的骨肉。如此说来，东坡先生是位成功的艺术家。这也是东坡先生流芳千古的重要原因吧。
待读完这一章，我忽然觉得东坡先生还可以化身为一位语文老师。他在这样教诲：“做文章大略如行云流水，初无定质，但常见于所当行，常止于不可不止。文理自然，姿态横生。”读到这里，我很欢喜。做文章也确实是应当是如此，“何时行，何时止是无规矩法则可言的”，行云流水，说的就是自然不做作。写什么，都应发自内心，从心里流淌出来的文字不需要那么多的装饰与规矩。自然不造作的文字，才是好文章。
