一、自发秩序
《史记·货殖列传》的观察：如果没有政府指手画脚，老百姓自然可以安居乐业。这正是《老子》所谓“为道日损”的体现。
二、休养生息
文景之治来自休养生息的政策，而所谓休养生息的要领，正是政府少干预、少生事，听任民间生产力自由恢复，民间经济自由发展。
三、为道日损
在自由主义者看来，政府既没有发展经济的义务，更不该做这种拔苗助长的蠢事。
四、政府是收保护费的
1、威胁来自抢劫
最可怕的敌人不是来改朝换代，而是纯粹来抢劫的游牧民族。站在农耕民族的角度，面对烧杀抢掠，有了国防需求。
2、抢和买，哪个更划算？
奴役政策束缚生产力，不如搞自由贸易，能买的就不必抢。
英国和西班牙的对比
英国靠殖民地，西班牙靠抢
3、政府是代理人
国防未必都靠武力，破财免灾交“保护费”也是一个办法。一部分给抢劫的，一部分给政府，汉朝政府收双份钱，一半给匈奴，一半自留。自留的那份钱，叫做代理费。
今日思考
（唉，熊老师提个问题也绕这么大圈子，我翻译一下这个问题的意思，就是：）为什么匈奴和汉朝政府之间这种关系不能长久维系下去，他们还是会宁愿打破平衡，哪怕最后同归于尽？
——这是“修昔底德定律”，床榻之侧岂容他人安睡，二虎相争，必有一搏。也可以说是“囚徒困境”，谁都不信谁，总是防着对方，翻脸也是迟早的事。
