读《老子》原文，语言精妙，读起来酣畅淋漓，思维空间极大；读译文行云流水，十分优美，为初读者呈现了完整的画面，推开了一扇可读之门；读注解看点的剖析或是跨越章节的全文要义引思，可借此深入思考，把底铺实一些；抄原文，眼到手到心到去感受；读原文，望读百遍自明其义；背原文，自然融于生命，实践于无形。路依旧很长，1年多的沉淀，也许是时候有些产出了，故此斗胆来说一些自己读后的体悟。
老子何其人？引司马迁之语“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。”自己第一次了解时，真有那冲动也想去做个管理文书档案之人，给一片时间和空间清净阅读，可似乎太年轻了，被一番劝说没前途之时，想，罢了，先自立于世，不给亲爱之人造成负担，延迟满足吧，好好努力，健康长寿，终有到达之日吧~
如何打开老子一书？老子说：“吾言甚易知，甚易行。天下莫能之，莫能行。”可以以其为镜观己，可以知，可以行，却又在观、知与行中与之错过，其奥义无可说，无从说。傅教授说智慧，无所谓高低，像是一道门槛，只有跨过去与跨不过去的问题。一旦跨过去，就觉悟了，就豁然开朗，从此月白风清，无所沾滞，可以解脱自在，也可以逍遥自得。愿想跨过智慧门槛的，能借其力~
第一章，“道，可道，非常道；名，可名，非常名。无名，万物之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”道无法道，名无法名，均超过了人类认知和表述的范围，总觉得有些玄乎，但细思总觉得恰是如此。正如我们也许真的永远无法知道自己的起源，无法知晓何为万物之始；而被我们认知的，定义了，就是万物之母了，可谁又能了解其真相呢？无欲去探究究竟，其内在之妙，妙不可言；有欲有为，其无穷无尽。无名有名、有欲无欲，究其根本，同为一，不过异态，世间万物不都如此，却总因相异相杀，偶感心痛，各安其位多好。
第二章，“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”我们总喜欢以是非黑白、好坏对错等相对的角度来看世界，纷扰如此滋生，狭隘如此滋生。我们知道谦徳，却常常自视过高，无谁可教谁，无谁属于谁，彼此甘心做好当下，做完即止，世间便多清净。
第三章，“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。”不推崇贤人、好货，民便不争不抢，不鼓动人之欲望，心便清澈透明。返璞归真，少一些极端的追求，多一些自然，强身健体，清心寡欲，不以知自以为是，不被欲奴役而行。
今天，先写到此，体会无之有之外。
