既然地面技术如此重要，为什么，只有巴西人明白？格斗作为动物的原始本能，为什么其他地区的人没有开发出地面格斗技能呢？

起源：格雷西柔术（也称巴西柔术）。因为这种技艺在格雷西家族内部练习、传承长达90年后，并由格雷西家族成员在国际比赛中横扫对手，而被人们所了解。那么格雷西家族又是从哪里学来的呢？

柔术是源于日本的一种徒手技击武术。十四世纪开始，日本经历了长期的战乱。长期的战乱促进了格斗术的发展。战争中求生的本能，激发了武士对于有效格斗术的创新和发展。一切以击败（杀死）对手为目的。很显然身处于战场之上，谁也不会考虑公正、礼貌，而是全力以赴你，一击毙命。

那些久经沙场的武士在长期的作战中发现：格斗通常以使用刀枪等长兵器开始，一部分兵器格斗作为结束。还有相当一部分，兵器被打掉，成为徒手格斗，进而倒地扭打在一起。在非生即死的战场上，要想活的久，必要功夫深。于是武士们精研格斗每一个环节，并奋力实践。

到了江户时代（1603年-1867年）日本进入了一个长期的和平时期。劳动阶层在社会中的地位提高。不打仗了，武士们收起行囊，转行开武馆了。武馆中，战争中必杀的绝技不那么实用了，转而适用于日常生活。由于社会的稳定，格斗使用的机会越来越少。在此基础之上，柔术的格斗功能逐渐弱化，而健身功能逐渐强化。具有强大杀伤力的招法慢慢被人淡忘。1868年，明治维新开始。和同时期的中国差不多，日本的传统文化受到欧美列强的巨大冲击，传统的武术也逐渐无人问津（确实用不着，都用枪了）。

大人物总是在关键时刻出现。改变柔术历史的嘉纳治五郎来了。嘉纳治五郎出生于1860年，和同龄的孩子比起来比较瘦小，但是对柔术却有浓厚的兴趣。嘉纳治五郎学习整理了多个流派的柔术技巧。在练习之余，嘉纳治五郎认为时代变了，古代流传下来的柔术不符合时代的需求。嘉纳治五郎把柔术改良为一种新型的体育运动—柔道。革新之处：

1.继承传统柔术中优秀的成分。要知道，当时的日本有几十个柔术流派，自成一家。嘉纳治五郎摒除门户之见，博采众家之长，对柔术技艺理论和技术整理完善。

2.训练方法的创新。古典柔术几乎完全以设计好的套路来传授：两个训练伙伴遵守一定的动作程序互相对摔，而没有真实对抗。套路练习对初学者而言显然是一个非常好的方法。但是一味的套路演练显然是不够的，因为实战中的对手是不会配合你的。

3.竞技规则的创新。取消了具有危险性的动作，比如---插眼，击裆，扯发等等，显然，全力施出这些招数而不伤害同伴是不可能的。确立了以投技、固技、当身技三部分为主的新的柔术体系。量化胜负的判定标准，确保安全且易操作。

4.练习者人格的塑造。嘉纳留意过传统柔术练习者的分类，他们中许多人不过是玷污柔术滥用暴力的恶棍。而公众也因为这些品行不端者而对柔术抱有偏见。所以在柔道学习中嘉纳治五郎非常重视礼仪。要求练习中“以礼始，以礼终”。

5.引入段位制，并明确段位对应的练习水平。

于是，在嘉纳治五郎的努力之下，柔术从欺凌斗殴的工具，变得不仅仍然是一种行之有效的自卫技能，还因为安全有规则可循而成为一项引人入胜的体育运动；不但增强体质，还是把礼仪贯穿始终的个人全方位修养。（好想把这段话用在中国功夫上）

至此，现代柔道体系形成了。嘉纳治五郎也被成为“柔道之父”。

传播

嘉纳治五郎有一个学生叫前田光世，因为工作的原因于1914年来到巴西。前田在工作中得到了当地的大家族“格雷西家族”的帮助，并把柔道传授给了格雷西家族。后来，不仅格雷西家族世代练习柔术，还在巴西开办了学校教授柔术。于是日本柔术在巴西落地生根。

让人又爱又恨的巴西

巴西是个神奇的地方，有美丽的风景和糟糕的治安。据说，格雷西家族的男生们，不但闭门演练柔术，还经常上街斗殴检验一下自己的实战水平。政治课本里说：经济基础决定上层建筑。我想，社会治安也会决定格斗风格吧。

柔术在日本的形成和转变给我们的启示：1.经常打仗，求生是提升格斗技能最大的动力；2.武士是个有点身份的阶层，有利于武技传播；3.社会越文明，法律规范，阻碍实用格斗术的发展；4.格斗术在增加了礼仪、健身、竞技概念之后，四大内涵（格斗、礼仪、健身、竞技）共同推动柔道的发展。

柔术为什么在巴西发扬光大：出门有风险，练武保平安。