在日常生活中，当我们感到痛苦的时候，第一反应往往是怎么减轻或者消除痛苦，身体的痛苦也好，心灵的痛苦也罢。
还记得听过这样一个故事：
一个苦者对和尚说：“我放不下一些事，放不下一些人。”
和尚说：“没有什么东西是放不下的。”
苦者说:“可我就偏偏放不下。”
和尚让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一直倒到水溢出来。苦者被烫到马上松开了手。
和尚说：“这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。”
曾几何时，我一直很相信这样的话，痛到极限，我们就放下了，放下了，也就不痛了。是的，当我们放不下一些事、一些人的时候，我们会容易因外界或外物烦恼，而心生痛苦。我们痛不欲生，成天想着怎么让自己从这种痛苦中解脱出来，从此过上祥和平静或是幸福安稳的生活，所以我们想到放下，觉得放下就解脱了。事实真的如此吗？
在我们感冒头疼的时候，我们放下这个头疼，不去想，疼就不存在了吗？其实没有，只是我们压抑了这个疼或者转移了这个疼，只要我们不去解决痛苦（头疼）背后的问题（感冒），我们的痛苦其实一直都在，甚至因为我们对问题的忽视，情况越来越糟，免疫力也越来越差，不断提醒我们去关注问题，解决问题，所以，医生会建议我们，看病要趁早，越到晚期治疗越困难，就是这个道理。
痛苦的意义在于，它提醒我们这里有问题，需要我们正视，并用心去面对。就像练习瑜伽，让我们对自己的身体有更好的觉知和关照，每一个瑜伽体式，都会让我们感觉到至少一处身体的疼痛：或大腿内侧，或肩关节，或髋关节，或全身颤抖，当我们感到痛的时候，教练不是教我们想办法去减轻或者消除这些疼痛，而是引导我们调整自己的呼吸放轻松，去把每一个体式做到自己的身体极致，让这种痛到极致，去觉察这种痛，每一次的练习都试着去比自己上一次下多一点，痛多一点，一次比一次多一点，直到彻底的拉开我们的筋脉，带着我们能承受的痛或者通去感知这个体式下最美的自己，可这并不是瑜伽的终结，而是意味着新一轮痛苦的开始，大腿内侧通了，不痛了，可我们的髋关节还是会痛，我们又开始去面对这个痛，让它也通了……那是不是瑜伽高手，就全身都通了，做什么瑜伽体式都不痛了呢？其实不然，再厉害的瑜伽高手做一些高难度的瑜伽体式，他们也会痛，但他们不去逃避这种痛，而是调整呼吸，轻松的去迎接甚至享受这种痛。
这是身体的痛，我们会通过拉筋让它通，来解决深层的筋脉问题，达到通则不痛。
那心灵的痛，我们又当如何应对呢？是放下还是直面呢？
个子矮让我们痛苦，是放下，不去想自己个子矮的问题，还是直面个子矮让我们痛苦背后的深层问题呢？
分手让我们痛苦，是放下不去想那个让我们痛苦的人，还是直面分手背后让我们痛苦的本质问题呢？
不幸的童年让我们痛苦，是放下，不去想过去的事情，还是直面童年的不幸背后的深度心理解析呢？
