上篇写到，《天龙八部》里描述的几大经典群戏中的第二幕，慕容复复国大计路上的人间悲剧。
四大恶人之首的恶贯满盈段延庆，也是大理段氏的前太子，被段誉的大伯段正明抢了皇位后，又被陷害毒打，最终双腿瘫痪被赶走下落不明。但心心念念要通过杀掉段誉段正淳段正明来夺回自己的位置。
而慕容复背负着重振大燕国的重任，从小在父亲早逝，母亲强势培养的环境重压下成长，文治武功样样精通。他曾经在西夏潜伏当大将攻打大宋，收集情报为自己所用；也曾跟丐帮叛徒全贯清，为武林中人所不齿的星宿派同流合污，在少林大会上攻击乔峰虚竹段誉三兄弟失败；还曾推表妹王语嫣和段誉下井后竞选西夏驸马，企图利用西夏兵力助其光复大燕国，但被虚竹截胡迎娶公主梦姑，失败，表妹又跟了段誉。几经波折还是无法得偿所愿，于是跟恶贯满盈串谋，认他做干爹，帮他夺回大理皇帝之位，后通过大理段氏的帮助光复大燕国。于是他和舅妈王夫人(也是段正淳的情人)联手抓来段正淳的正妻和所有情人，威胁段正淳，如果他不答应退位立段延庆当皇帝，就一个一个地杀掉这些女人。
好戏开始，慕容复用迷药让所有人都无力反抗任人摆布，先威胁杀的是阿朱阿紫的妈妈阮星竹。段正淳为了大理百姓的福祉，坚决不能立心术不正的段延庆当皇帝，所以动之以情，晓之以理，让阮星竹心甘情愿地被杀。
接着杀木婉清的妈妈秦红棉，钟灵的妈妈钟夫人。王语嫣的妈妈王夫人跟段正淳叙旧后，也负气自杀。最后当要杀正妻，段誉的妈妈刀白凤时，段誉挣脱开药力恢复武功，用六脉神剑还击慕容复，慕容复跑掉。段延庆威胁要杀掉段誉，让段正淳退位让贤，此时段正淳为了百姓，大义凛然地自杀了。最后关头刀白凤说出惊天大秘密，原来段誉并非段正淳的亲生儿子，而是刀白凤为了报复段正淳不断出轨而故意报复，勾引段延庆所生。
最后段延庆终于释怀，自己穷尽一生，杀人无数作恶不断所求的皇位，到头来还是落到了自己亲生儿子的头上，也算是位归原主，了却了一段孽缘。于是他心满意足面带微笑地离开了犯罪现场，徒留知道真相后的段誉痛苦得撕心裂肺。
这一段把我看哭了，从没预料到。这些女人一个一个死去，多么悲惨的场面，多么令人绝望，但她们全部都是心甘情愿为了段正淳而死，自从被他撩拨上也都爱他爱了一生，即便知道他有这么多的女人，还是爱他。根源都是段正淳种下的孽，有果必有因，段誉，追述起来也是冤孽。这些人死的死，走的走，也算另一种方式的解脱了。
我在想，这一段故事，金庸老先生想表达什么呢？佛家有几大戒，色戒是其一。通过段正淳这个人物的描写，展现了人性中的一大特质，色戒易破不易持。而一破再破必会产生相应的果报。他对爱情不忠，爱情也不忠于他，所有情人都生了女儿，这些女儿们偏偏都爱上了自己的儿子(之前未证实非亲生)，冤孽。一报还一报，爹的孽由女儿们还还，只有痛苦折磨。
段延庆这段想探讨的应该是放下我执吧。执念深深的废太子做了这么多坏事，最终也放下了离去。人的执念可以让人变得六亲不认面目全非没有善恶之分，可放下屠刀，立地成佛是可以救回来的最快的方法。人都会做错事，只要想改好，只要存有善念，还是可以得到解脱的。这不就是本质吗？
通过表面的事情若能看到本质也是领悟佛法的一大途径吧，谁说不是呢？
