官场晋升，本应是德能配位、绩优者上的正向激励，是公共治理体系选拔贤能、优化结构的核心路径。然而在现实生态中，权力爬升早已脱离了单纯的能力与功绩轨道，分化为泾渭分明的三类路径：宗亲资源的先天加持、真材实干的后天拼搏，以及最具讽刺性、最践踏规则的官场乞讨式运作。前两者或是先天禀赋的延伸，或是个人价值的兑现，唯有后者，以无底线的依附、谄媚与钻营，将权力晋升异化为一场卑躬屈膝的“行乞”，撕开了官场生态中最丑陋的面纱。
宗亲资源类爬升，是官场生态中先天存在的圈层壁垒。这类人无需刻意钻营，也不必埋头苦干，凭借宗族、亲缘、师门等先天纽带，早早踏入权力的核心圈层，拥有他人穷尽一生难以企及的起点。他们的晋升，是资源的代际传递与圈层的内部流转，虽有失公平，却并非刻意的卑劣钻营，只是权力生态中无法回避的现实底色。
真材实干类爬升，是官场中最值得肯定、却也最易被辜负的路径。这一群体又可清晰划分为两极：其一为奇才类，凭借远超常人的眼界、能力与魄力，在急难险重任务中屡立奇功，以不可替代的价值打破圈层与规则的束缚，实现快速晋升，但这类人凤毛麟角，是官场中的极少数；其二为普通实干类，他们兢兢业业、恪尽职守，把精力倾注于工作本身，坚守初心与底线，却往往成为权力游戏中的边缘人。他们被讥讽为“工作狂”“书呆子”，不懂变通、不善迎合，晋升之路缓慢且坎坷，甚至在权责失衡的体系中，沦为失误的“背锅侠”，付出与收获严重错位。实干兴邦，却难兴己，是这类人最真实的写照。
而官场中数量最庞大、手段最不堪、最扭曲晋升本质的，便是运作类爬升——即官场乞讨。这一群体是权力投机的极致代表：无宗亲资源可依，无实干能力可用，更不愿沉下心来履职尽责，却自视头脑灵活、精于权谋，将全部心思用于“向上乞讨”，以尊严、底线与原则为筹码，换取权力的施舍与提携。
官场乞讨的本质，绝非所谓的“情商高”“会运作”，而是放弃独立人格，以谄媚为手段、依附为路径，向权力大佬行乞，骗取、掠夺本不属于自己的晋升资源。他们没有真才实学支撑职位，没有功绩业绩匹配权力，唯一的“资本”，便是毫无底线的讨好与依附：认干爹、攀亲戚，搭建虚假的亲缘纽带；献殷勤、送礼品，用物质与讨好敲开权力大门；拍马屁、表忠心，以肉麻的谄媚换取信任；更有甚者不惜牺牲色相，突破公序良俗与道德底线。
在这场乞讨式攀爬中，他们看似精于算计、运筹帷幄，实则早已丧失了为官的初心与做人的尊严。他们如同围在权力餐桌旁的乞儿，放下所有风骨与底线，用极尽卑微的姿态，博取掌权者的一丝怜悯与青睐，从而分一杯权力的羹汤。他们的晋升，不是能力的认可，不是功绩的嘉奖，而是权力对依附者的施舍，是利益交换下的资源让渡。他们掠夺了实干者的晋升机会，挤占了贤能者的发展空间，让官场晋升从“选贤任能”沦为“媚上者居之”，彻底扭曲了权力运行的底层逻辑。
官场乞讨的泛滥，本质是权力监督的缺位、晋升规则的虚化与价值导向的错位。当依附钻营比实干担当更易上位，当卑躬屈膝比德才兼备更获青睐，官场生态便会陷入劣币驱逐良币的困境：实干者寒心，贤能者止步，投机者横行。而那些靠乞讨上位的人，从未真正拥有履职的能力与担当，一旦掌权，只会延续投机钻营的逻辑，将公权力变为继续攀附、谋取私利的工具，最终侵蚀公共治理的根基，损害社会公平与公众利益。
为官之道，在德不在媚，在能不在钻，在实不在乞。官场爬升的正道，从来不是宗亲庇护的躺赢，不是投机钻营的乞讨，而是以实干立身、以功绩服人、以品德配位。戳破官场乞讨的虚伪面纱，认清其依附掠夺的畸形本质，让晋升回归德能与实绩的本源，才能涤清官场生态，让权力真正服务于公义，让为官者重拾风骨与担当。
