《大学》开篇有言：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
我们本自具足光明的德性，只是平日容易被外境牵动心念。做生意也罢，待人处世也罢，总会遇见种种意料之外的事：账款迟迟收不回来，合作出现波折，旁人的言语有好有坏，世事未必件件顺着自己的心意。很多时候烦恼的根源，并不是事情本身，而是内心不肯接纳已经发生的现实。遇到不顺遂，嗔怨立刻升起，急于改变现状，想要一切马上如自己所愿，于是便生出焦虑、愤懑，向外发泄情绪，耗散自己的场能。
允许、接纳一切发生，并不是躺下来不作为，更不是纵容过错，放弃自己该争取的权益。所谓知止而后有定，这个“止”，不单单是止于至善的理想，更是心念懂得停下向外攀缘、向外抱怨的冲动。一件事情已经发生，结果摆在眼前，先不急于发怒、不急于诅咒、不被习气带着立刻做出激烈的反应。先安住自己的心，定下来，慢慢沉静，而后才能够冷静思虑，寻得妥善处理的办法。
就如同讨债之时，对方一再推脱，第一念若是涌上怨气，挂了电话便骂骂咧咧，满心都是怨恨，纵然道理在自己这边，心念已经先乱了。心念一乱，场能随之躁动，事情反而容易阻滞。倘若可以先接纳当下“款项暂时无法收回”这个现状，安住心神，生一份体谅与冷静，明白各人自有各人当下的难处与因缘。接纳不等于放弃追索，而是不让嗔恨先占领自己的本心。我们的明德本性，本来清净，却常常被愤怒、委屈、求即刻如愿的执念遮蔽住。
生活之中也是同理。看见别人的恩爱顺遂，不必暗自对照自己的境遇生出隐微的不满；付出之后没有立刻得到期许的回馈，也不要生出“我的付出全都白费”的伤感。世间万事皆有本末先后，有些缘分来得快，有些事情进展很慢，并不全部以我们的意志为转移。
接纳一切发生，是回归明明德的功夫。时时觉察自己的起心动念，一念嗔心将要起来的时候，能够觉察得到，把躁动的心收回来。知止、能定、能静、能安，之后才可以好好去应对世间种种人事。该努力的依旧去努力，该沟通的仍然主动沟通，只是内心不再被结果绑架。
止于至善，不是要求世事全部达到完美，而是让自己的心回归至善的境地。对外境可以包容一切际遇，对内守护自己本有的光明德性。不怨天，不尤人，不以暴怒推动事情，以平和的心流去待人接物。无论是经商立业，还是日常过日子，守住这份静定的力量，方能于纷纷扰扰的世事之中，有所得。
