今天看到本有意思的书。吕思勉的《中国通史》。说它有意思，是因为它没有给出盖棺定论的史实。对于那些没有记录的，或者版本多样的历史，他把还没有被证伪的观点都摆出了，然后也表达了自己的判断。
这样，我一篇文章读下来，是对历史更可观了，但对历史的真相却更模糊了。这个世界过去到底是什么样子，这个世界现在的样子又正确吗，这个世界的以后还可能是什么样子？
三皇，首是天皇燧人，他教人熟食。燧人的时代还在渔猎社会，没有“人伦”，人们聚居，一群的女子，都是一群的男子的妻。食物都是公有的，人们“饥即求食，饱即弃余”。住还是在山谷之中，未有布帛，知蔽前未知蔽后。
等到人皇伏羲出现后，进入了游牧社会。那时人们从山谷中分散到各处平地，“家族制度”才产生，也有了“夫妇之伦”。伏羲因夫妇，正五行，始定人道。
地皇神农最后出现，从游牧到农耕社会，人们必须学习耕种播种才能养活不断产生的人口。耕种而定居，定居的人们有了“储蓄”，就要防止“掠夺”，生活程度变高了，“文化”自然发生。
五帝，又传是黄帝，颛顼，帝喾，尧，舜，禹六位。神农衰而天下相侵伐，黄帝出而德诸侯，战炎帝，败蚩尤，天下始治。既而传颛顼，而传帝喾，而传尧。
儒家几千年来传尧舜禹禅让之美德。书中却指出“唐虞揖让”、“汤武征诛”并非确有其事。
三皇，是不是五千年前才出现的人物。三皇之前，我们的祖先还是茹毛饮血吗？这样的话，中华五千年的文明，亦短乎？人也只有在这几千年来，才会去思考活着与死去的问题乎？
文明，到底是活着，还是人伦，还是思考？
