凡出家者，先须投庵。庵者，舍也，一身依倚，身有依倚，心渐得安。炁神和畅，入真道矣。凡有动作， 不可过劳，过劳则损气 ; 不可不动，不动则气血凝滞。须要动静得其中，然后可以守常安分。此是住庵之法。
【分析】
为什么要住庵？它使我们流浪在七情六欲、生死苦海中的身心得以修炼复归大道。《老子》第十六章：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。”
为什么要动静得中？道是一，无阴不生，无阳不长，阳极生阴，阴极生阳，动极生静，静极生动，所以要“动静得其中，然后可以守常安分。”躁动不安是病，生机绝无也是病。过去僧人讲“比丘常带三分病”，是收心太急所致。
