《景德传灯录 卷第二十九》收录了《同安察禅师十玄谈》，向来为禅林所重。
同安察禅师十玄谈（并序）
序
夫玄谈妙句。迥出三乘。既不混缘。亦非独立。当台应用。如朗月以晶空。转影泯机。似明珠而隐海。且学徒有等。妙理无穷。达事者稀。迷源者众。森罗万象物物上明。或即理事双袪。名言俱丧。是以殷勤指月。莫错端倪。不迷透水之针。可付开拳之宝。略序微言。以彰事理（卿公事苑云。丛林所行十玄谈皆无序引。愚曩游庐阜。得其序于同安影堂。今录之云耳）。
心印
问君心印作何颜。心印何人敢授传。
历劫坦然无异色。呼为心印早虚言。
须知本自虚空性。将喻红炉火里莲。
莫谓无心云是道。无心犹隔一重关。
祖意
祖意如空不是空。灵机争堕有无功。
三贤固未明斯旨。十圣那能达此宗。
透网金鳞犹滞水。回途石马出沙笼。
殷勤为说西来意。莫问西来及与东。
玄机
迢迢空劫勿能收。岂为尘机作系留。
妙体本来无处所。通身何更有踪由。
灵然一句超群象。迥出三乘不假修。
撒手那边千圣外。回程堪作火中牛。
尘异
浊者自浊清者清。菩提烦恼等空平。
谁言卞璧无人鉴。我道骊珠到处晶。
万法泯时全体现。三乘分别强安名。
丈夫皆有冲天志。莫向如来行处行。
演教
三乘次第演金言。三世如来亦共宣。
初说有空人尽执。后非空有众皆缘。
龙宫满藏医方义。鹤树终谈理未玄。
真净界中才一念。阎浮早已八千年。
达本
勿于中路事空王。策杖还须达本乡。
云水隔时君莫住。雪山深处我非忘。
寻思去日颜如玉。嗟叹回来鬓似霜。
撒手到家人不识。更无一物献尊堂。
还源
返本还源事已差。本来无住不名家。
万年松迳雪深覆。一带峰峦云更遮。
宾主穆时全是妄。君臣合处正中邪。
还乡曲调如何唱。明月堂前枯树华。
回机
涅槃城里尚犹危。陌路相逢没定期。
权挂垢衣云是佛。却装珍御复名谁。
木人夜半穿靴去。石女天明戴帽归。
万古碧潭空界月。再三捞漉始应知。
转位
披毛戴角入廛来。优钵罗华火里开。
烦恼海中为雨露。无明山上作云雷。
镬汤炉炭吹教灭。剑树刀山喝使摧。
金锁玄关留不住。行于异类且轮回。
一色
枯木岩前差路多。行人到此尽蹉跎。
鹭鸾立雪非同色。明月芦华不似他。
了了了时无可了。玄玄玄处亦须诃。
殷勤为唱玄中曲。空里蟾光撮得么。
