《校园往事》这个系列，2004年年底实际上已经全部写完了，初中、高中、大学那么多同学，基本上都是群像式的刻画，也有单独写某个人的，但没有专门以某某同学为题，这篇属于例外，算是写作形式上的一种补充吧。
在《好大的惯性》那篇，写过一位叫徐亚进的同学，讲述和他一起吊六轮汽车的往事，以及初中毕业后的两次意外重逢，的确还是蛮有意思的。他的性格极为开朗，和班上的同学都很合得来，因为是从“比较大的城市”常德来的，相当于赵本山小品中的铁岭，为农村的孩子带来了很多外面的讯息，很多书他自己不一定认真看，带到班上来，我是蹭着读了几本的。
我们一起在澧水河边烤过刺猬。那只刺猬好像是余勇抓到的，本来打算玩一玩就放了，老徐这个家伙兴致勃勃地提议，烤下尝尝味道。不久前微信聊天时说起这件事，我还和他打趣，难怪你后来干烧烤行业，原来打这儿来的，他在电话那头哈哈大笑。
我们一起在我家附近的山上勤工俭学捡过茶米。他是城里人，从来没见过这些，开心得很，腰里系块包袱皮，周末跟着我们在山上到处跑，一路大呼小叫，看啥都新鲜，半天下来，茶米没有捡多少，问题倒是问了很多。比如油桐的果实和油茶是同时期成熟的，这个东西也可以拿去交任务，我看到没摘干净的就爬到树上去摘下来。他问这是什么玩意儿，干啥用？我说桐籽也可以榨油。他问，炒菜吃吗？我说你不怕拉死你就吃，弄明白桐油到底干啥用之后，他恍然大悟，哦哦哦。
我们还一起到汪家垱水库游过泳。那个水库不大，但是很深，大热天的晌午，上面的水是温热的，脚下的水却冰凉彻骨，他的水性和我一样很蹩脚，说有点害怕，不要在深水区游了，我们划到岸边去玩，这是前些天的夜里，他和我微信交流时回忆起来的。
初中毕业后，老徐先是去了一家国企上班，没几年改制下岗，便去了广州打工，四处辗转，学得一门烧烤的好手艺，2010年前后回常德自己开夜市，生意很是红火。我第二次和他意外重逢，就是因为他得弄个烟道排后厨的油烟，需要挖掘一点城市公共路面，这时我恰好在市政务中心办理这方面的行政许可，又是一个十年过去，两人再度相逢，那可真是高兴得很。和他关系好的还有班长刘祥，成绩非常优秀，学习比我刻苦，后来考的是公安类院校，现在海口市公安局工作，疫情之前回来时，我们仨还会在常德聚一下，不过这几年大家都没机会见面，因为老徐这家伙跑非洲做外贸去了。
他是疫情期间去的非洲，估计那段时间生意不稳定，加上妹妹从大理回来了，便转了店子，跑到非洲去淘金，听说生意做得还不错，就是危险得很。前些天他还给我发来一段视频，大白天城市里警车呼啸，能听见枪声，他说昨天晚上打死打伤几十个。我叮嘱他赚钱的时候注意安全，他笑着说他的生存能力强得很。我想也是哦，一个能烤刺猬吃的人，应该是对新生事物充满好奇，也具有充足的野外生存能力的。我笑他是新时代的张骞，邀请他回来的时候，邀上几个老同学一块喝点儿。
是哪些驴踢脑说中国人封闭守旧、不思进取，没有冒险精神的？中国人跨越大海探寻外面的世界，至少从秦始皇时代就开始了吧？徐福东渡可不是传说，那是有明确历史记载的。张骞出使西域，打通丝绸之路的时候，还是汉武帝时期，公元前一百多年，这时西方人还在撒尿和泥巴玩吧，连耶稣都还没有出生呢。唐朝的长安城，人口上百万，来中国学习经商的外国人就有3万左右，何止黄眉绿眼的洋人，大唐的老百姓连黑人早就见过啦，昆仑奴就是黑人，是阿拉伯的商人从非洲转卖过来的，唐三彩的文物中就有他们的形象。
南宋的泉州，是当时全世界最大的港口，也是海上丝绸之路的起点，生意已经做到了今天的伊朗，当时的波斯人信奉祆教，也就是金庸小说中的明教，崇拜的是火，所以才有光明二使、圣火令和光明顶这些小说元素，今天的泉州还保存着一座中国化的古代波斯宗教建筑，这些都是中国人向外部世界勇敢探索和自信交流的明证。
到了明成祖朱棣时期，那就更牛逼了，郑和至少七次下西洋，船队遮天蔽日，规模达到两万人，能去也能回。几十年后的达伽马、哥伦布，这些在近代史上号称伟大的航海家，驾驶的小帆船才一百多吨的排水量，一百多人出去，在路上死掉一半。据说他们登陆某个地方后，在当地土人面前炫耀他们的大船，土人说这个地方几十年前已经有人来过啦，船很大。有多大？土人伸出双手在胸前划了个圈，打了一个比方，你的船如果是我的房子，那些人的船就是我们国王的宫殿。
中国人怎么就封闭守旧、不思进取，没有冒险精神啦？这些都是没办法抹杀的历史事实。但是为什么后来封闭了，自大了，落后了？行走在写作的时候一直在给自己挖坑，等我把这些自传体的小作文写完，专心读几本书，然后再把这些坑填上，您若有时间，就点个关注听我慢慢唠呗。
