伟大的哲学家小沈阳说过，这人啊，眼睛一闭，一睁，一天就过去了；眼睛一闭，不睁，一辈子就过去了。如何不是深谙佛法，定说不出如此深刻的话。
佛主知道，人痛苦的根源，是对死亡的恐惧。由于不知道死亡会在什么时候以何种方式降临，所以，对死亡的恐惧最终转化为对一切未知的恐惧，深深地刻在了人类的基因里。
这种恐惧导致了人们情绪的波动，情绪波动又带来了各种痛苦。使得人们在六道之中不断轮回，永世不得解脱。
佛主说，只有跳出六道，才能获得解脱。用今天的话说就是，只有掌控了自己的情绪，不被情绪干扰，才能获得真正的自由。
佛主不是神，他不能把这些方法直接赋予世人。他只是一个先行者、探路者，他只能告诉世人，这些方法，管用。
佛主说的方法是什么？我认为主要有两条：出离和止观。
所谓出离，简单点说就是要从你身体里分出一个自己来盯着自己。为什么要这样做？因为你不跳出来，就看不清自己。
我们都有过这样的经历，生气的时候情绪爆发，歇斯底里，做出一些疯狂的举动。你失控了，完全意识不到当时在干什么。等你冷静下来，又懊悔不已。
当局者迷，旁观都清，你自己虽然意识不到，但旁边的人知道你失控了。佛主讲出离，就是要你分出一个自己，来充当旁人的角色，帮你控制情绪。
止观又是什么呢？所谓止观，就是让你在面对一切现象的时候保持情绪的稳定，情绪稳定了，你的观察力、感知力才会上升，才能洞悉现象的本质。洞悉了现象的本质，才能解决问题。
这一点很好理解，每个人应该都体验过。比如当你专门致志心无旁骛去做一件事情的时候，你会达到一种忘我的状态，在你眼里，除了这件事，一切的干扰都消失了，你内心无比平静。这个时候，你的创造力、感知力往往是最强的，效率也是最高的。
我就经常体验到这种状态，当我专心码字的时候，即使旁边有人跟我说话，我虽然随口在应答，但根本不知道他在说什么，也不知道自己在答什么。我所有的注意力都集中在对这篇文字的构思里，心平如镜，思如泉涌，这些构思源源不断地转化成动作，让十指在键盘上飞速跳动，生成文字。
出离和止观，是情绪管理的两大窍门。从我个人的体验上说，把这个两个方法应用在生活中，让我获益匪浅。举个例子，我儿子小时候很调皮，经常干些让人气愤的事。以前我遇到这样的事，会无明火起，本能地去制止和批评他，如果不听话，我甚至还会动手收拾他。
自从了解了出离和止观的方法，我就再也没有生气过。他调皮，我会仔细观察他的行为以及导致行为的原因，然后直接从源头上去解决问题，他就会立即安静下来。
这些方法用在与人沟通时，效果非常好。人们在沟通的时候，会本能地强调自己的观点，否定他人的观点。如果遇到观点不一致，很容易产生冲突。如果你掌握了方法，就能变成一面镜子，感知别人的情绪，并找到冲突的源头，进而解决矛盾。
不止如此，如果你随时让自己处在出离和止观的状态下，还会获得一种全新的看待世界的视角：上帝视角。
获得上帝视角，就达到了道家追求的境界：逍遥。
