读当年明月《明朝那些事儿》

0628

非常好读。

绑架寨主，挟寨主以令三千。

择取能人，双眼辨英才，带二十将才闯天下。

改名朱元璋，诛元璋，诛元之利器，玉质，可见一斑。

“一个人要显示自己的力量，从来不是靠暴力，挑战这一准则的人必然会被历史从强者的行列中淘汰，历来如此。”——岳父投奔，虽然曾绑架朱重八，朱却将地位与军权拱手相让，成大事之人。

“可是郭子兴临到手的敌人跑了，一时咽不下这口气，得了心病，过了一个月居然死掉了，可见心胸狭窄的人实在不能做大事。”——朱元璋的岳父绑了仇人，却使朱被仇人的士兵抓住，不得已放掉仇人后，身亡。

读安•兰德《源泉》

0701

终于又翻过了一座大山。

霍华德和多米尼克有情人终成眷属。

最后的出版在审判面前如同一场闹剧。

二手货者众，追求独创者也不只一位，但真正坚持下来的的确只有一个，全世界只有那一个，怪不得被诅咒成野兽的王子也只有那一个。

因为只有一个多米尼克！

一个伟大的励志故事被我浓缩成热血言情了。

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最后附上一句，译者说，创造是一己私事，利己是创造的源泉。

虽然不能完全肯定，但我的私心忠诚于此！

我们创造世界未有过之物，并非为获得别人的评价，并非为造福人民，而是为满足私欲，私欲磅礴，才出创造。不过这个创造的基本点一定是好的，无所限制的自我满足必然带来毁灭。

很抵触某些长篇大论，喜欢那些个性十足的短句。

“什么让他引起您的注意。”

“我看见了他的一件作品。”

“哪一件？”

“这无关紧要。”

“只有变成小孩子，你才会进入天堂的王国。”在三毛的书里也见过这句话。

“痛苦在一定程度上只能被吞咽。”

“爱都是破例而行的。如果你爱，你将希望自己被损坏、被凌驾、被命令、被支配，在和你有关系的那些人里，这对你来说是不可能的，是难以想像的。那将是你想给予你所爱的人的一件礼物，一个伟大的例外。”

“我们生活在自己的内心世界里，而存在便是一种把心里的生活变成具体现实的尝试，将它诉诸于形式和姿态。”

“他将头高高地扬起来，他感觉得到他的喉结处肌肉的拉力，心想，凝望天空的那种特别的庄严之感的到来，不是通过一个人的沉思默想，而是通过向上抬头的动作。”

“彼得，在你为人们做事之前，你必须是那种能解决问题的人。可是为了将事情做好，首先你得喜欢做这件事，而不是喜欢这件事情的结果，那仅仅是第二位。重要的是工作本身，而不是那些你为之工作的人。是你自己的行为，而不是任何你的爱心可能涉及的对象。如果那些需要房子的人发现住在我设计的房子里是一种更好的生活方式，我会喜出望外，可那并不是我工作的真正动机。它不是我工作的理由，也并不是对我工作的奖赏。”霍华德跟彼得说这些话的时候，就像在对我说。

“如果一个人并不尊重自己，那他既不可能爱他人，也不可能尊重他人。”

“我可以为你去死。可是我不可能也不愿意为了你而活着。”

“有些事情，人既不能请求帮助，也不能给予帮助。”

读［美］雷蒙德•卡佛《当我们讨论爱情时我们在谈论什么》

0702

因为书名很像村上跑步的那本书注意到的。写作手法完全不同。

一本短篇集子，每个故事都像家庭伦理剧，在你刚开始投入就戛然而止。带着意想不到或摸不着头脑的开放式结局。

爱情就是一个笑话，被琐事填充，被人性的弱点肢解。

读萧红《呼兰河传》

0702

这本书包括两篇小说，前面是《生死场》，是前一段时间读的，后面的《呼兰河传》只读了开头，现在继续读。

生命的渺小和对待生命的残忍。

“因为他是一个初生的孩子，算不了什么。也就不说他了。”

“因为它是驴子，不谈它也就罢了。”

“总之，除了染缸房子在某年某月某日死了一个人外，其余的世界，并没有因此而改动了一点。”地球并不会因少了一个生命而停止转动，活着的人依旧照常活下去。

“只不过没有东二道街上那大泥坑子就是了。是凡好的一律都有，坏的不必有。”写为死人造的假房子。

很喜欢这种写作方式，带着嘲讽，又似乎真的是这样认为的。