鱼者，成果也；渔者，工具也。授人于鱼，不如授人于渔，直接给人成果，只是一次性的，莫如给人获得成果的工具/方法，令其永久性得到成果。授人于鱼，对于彼而言，是被动者，是接受者；授人于渔，对于彼而言，可变为主动者，化身创造者。
磨刀不误砍柴工，世人皆知此理，但持钝刀砍柴者比比皆是。无它，磨刀既耗时，又艰苦。磨刀，见不到即时之成果，怎比得上挥刀一砍，即便深浅不一，至少都能留下一道砍痕。然而，成果固然显见，却不甚多。对比有钝刀，都不愿去砍者，自然是属于领先者，日积月累，成效亦会渐多。而世上大多拥刀者，或畏于艰难，或欲速见成果，则不愿行动，或浅尝辄止。
秦国处于西陲边鄙之地，经商鞅变法，一崛而起，奠定其日后一统天下之基石。商鞅变法，屡经波折，立法初，无人相信，于是商鞅立木于南门，以十金悬赏，徙木至北门者，即可得之，但无人信之，于是将赏金升至五十金，终有人或玩笑待之，移木至北门，商鞅立即兑现奖励，于是秦人始信商鞅变法乃动真格的。后太子以身犯法，因为储君，不便对太子动刑，于是就将太子傅公子虔施以劓刑，且八年闭户不出门。秦人大震，自此变法推进顺畅。
是故猎鱼易，猎渔难也。然则授人于渔，一旦成型，则将产出更佳之鱼，且将源源不断产鱼。
