"老师"词的范围扩大；"小姐"词的范围缩小。
古人表示尊称有五种。
第一，称呼别人的字。
比如说，"君实"就是司马光的字。
第二，用爵位、职衔、身份等等，这些来称呼他。
比如《项羽本纪》中，大王何来操？这是张良和刘邦的对话，他称呼刘邦为大王；《史记.萧相国世家》中，高帝曰相国休矣。没有直接称呼他的名字，而称呼他的官职，这也是一种尊称；《史记.廉颇蔺相如列传》中，鄙贱之人，不知将军宽之至此也。称呼他为将军。这都是用职衔或身份来称呼他们。
第三，用美德之词来称呼别人。古代古人多用子、君、公、先生、卿等。这都是原来的职位。比如说，公、侯、伯、子、男，这都是爵位；比如"君"，他是统治天下的人；公子，那是诸侯贵族的儿子或女儿。后来就把这些词用为尊称了，因为这些称呼都是称呼地位比较高的人。这样称呼表示尊重。《孟子.滕文公》中，子欲子之王之善与？我明告子。这个"子"就是尊称。柳宗元《捕蛇者说》中，君将哀而生之乎？这里的君也是尊称；《史记.留侯世家》中说，吾求公数岁，公辟逃我。这个公也是这样的。可能是表示孔武有力，或者表示身份比较高贵。用这样一些词来称呼美称对方，也是一种美称。马中锡的《中山狼传》，先生又何吝一躯啖我而全我微命乎？先生，为什么是尊称呢？，先生和后生他是一对反义词，相对而言，出生在前的相对年龄比较长，出生在后的那年龄就比较小一些。年龄比较小的，可能他的知识就没有年龄比较大的人多。所以这个先生慢慢地就变成了一个尊称。在现代汉语中，先生可以是一个女子对自己的老公、丈夫的一种称呼。也可以是我们用来称呼比较有学问的人，某某先生。称呼有学问的人为先生，这样就不分男女。男学者可以称之为先生，女学者也可以称之为先生。
第四，称呼别人的近侍，或者说别人站的地方住的地方。这类尊称一般是用来称呼君王或者比较尊贵的人。比如说，陛下、阁下、殿下、足下、执事等。《秦始皇本纪》中，今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下。这里面的"陛下"就是指秦始皇，但他不敢直说那个嬴政，用了一个尊称陛下。
第五，用表敬的副词，往往是用在动词的前面。《左传.庄公十年》中，对曰，忠之属也，可以一战，战则请从。"从"的意思就是"跟从"，在"从"的前面加一个"请"字，表示尊重。例如：敬，谨，惠，蒙都是表敬的副词。
古人除了表示对别人的尊敬，自己还经常用谦称。表示自己谦逊礼貌，同时抬高对方。表示谦逊，主要有四种方法。
*第一，自己称呼自己的名。在古代，一般一个人有了字以后，别人是不能够称呼他的名字，除非尊者。但是尊者最好也是称呼他的字。但是他自己说自己可以称呼自己的名，表示谦逊。《论语.述尔篇》，丘也幸，苟有遇，人必知之。说，孔夫子太幸运了，只要有一点小过错，人家就知道了。不称"仲尼"，也不称"夫子"，这里的"丘"就是孔夫子对自己的谦称。
第二，自称低贱的身份。这个是用的比较多的方法。在古代很低贱的身份，当然就是奴隶了。《尚书.费誓》中，臣妾逋逃，那个"臣"和"妾"就是男奴隶和女奴隶。后来的奴仆都是很低贱的身份；《汉书.刑法志》中，妾父为吏，其中皆称其廉平。就是说我的父亲，但是我们说提赢就是一个小女孩儿，她也并不是说谁家的一个奴仆。她说"妾"，她就是以这个奴隶的身份来称呼自己。《红楼梦》中，林黛玉有时候也自称"奴"。林黛玉是大家闺秀。她怎么可能是奴隶呢？也不过是用这种低贱的身份来自称而已。
第三，自称不德卑贱之词。就是一种很不好的意思，比如说像"寡人"指寡德之人；"不穀"gu指不养，穀是谷物，引申出来养活的意思，长的不好的意思。这些词一般用来君王自称。在《左传.僖公二十四年》中，公子若反晋国，则何以报不谷？布谷就是君王自称；在《尚书》里边，有时候还说"予一人"、"予小子"。《尚书.盘庚篇》中，惟汝含德，不惕ti予一人。这个"予一人"和"寡人"一样的意思，都是指自己一个人，没有别的朋友来辅佐来帮助。当然，这是谦称，实际上辅佐国王的人很多。但是每一个国王都不希望出现这样一种没有人辅佐的场面，那就是众叛亲离了。那么时常他可能用这样的不德卑贱之词来警惕自己，不要沦为寡人。
第四，用表示谦逊的副词。这样的副词他也经常用在动词的前面。比如说，窃、伏、伏惟、恭、猥、辱等词。《孔雀东南飞》中，府吏常跪告，伏惟启阿母。这个"伏"字就是趴在地上的意思，表示谦虚。我们说最谦逊的就是五体投地。"窃"字用的很多。比如说，李斯的《谏逐客书》中，臣闻吏义逐客，窃以为过矣。"窃"私下的意思，我私下里认为这是错的，也表示一种谦称。"辱"字，囊者辱赐书。说，如果您写给我一封书信，这对您来说是一种侮辱，实际上是把自己放到一个很低微很卑微的位置。
上面就是古代汉语里面常用的谦称表示法和敬称表示法。其实古今汉语里面，很多词都可以表示尊称，而且尊称还会泛化。就是说它的使用范围还会扩大。尤其是"公子"这个词，原来指的是贵族的儿子或女儿叫"公子"，到了明清时代只要是想尊称别人都可以叫"公子"，张公子，李公子。还有"孝廉"这个词，孝廉在汉代，他是举孝廉，就是征举制。到了明清两代，有时候称读书人也可以尊称他为孝廉。像秀才、员外、状元等。"状元"这个词非常明显，在古代一定是要在殿试里面拿到第一名的。但是现在我们有一个俗话叫"三百六十行，行行出状元"，不管是杀猪的，还是定鞋的，还是种树的，或者是开车的，不管是什么职业，只要拿了第一名，都可以叫状元。
