曾经看过一本修真小说，记不起名字了，但唯独记忆起里面有这么一个设定，修行必须要客服恐怖，比如生死之间的小恐怖，天地之间的大恐怖。没错，生死之间只是小恐怖。为了能让这个设定合理，我特别进行了一番强行解释，如果该书作者看到这篇文章，烦请点个赞，哈哈。

于是，较真的我去网上查了查，原来真有这么一句话，原文这句话出自于《黄庭经》。原文：生死之间有大恐怖，生于心，显于身。

没错，黄庭经说的是生死之间有大恐怖，奈何没有阅读过黄庭经，我也不敢解读这句话。但是，但从这句话来说，生死之间的过度，确实古往今来很多人必然经历的一个阶段，王阳明未经过刘瑾之货，未能在龙场经历那生与死的考验，或许就不会有震烁古今的心学。在卫国战争中，无数的人无畏生死，只为这个民族这个国家，前仆后继，生死已不再是恐怖。

所以，我从一开始就非常喜欢这个设定，生死之间是小恐怖，因为有信仰，有坚持，很多时候能跨越，但不是人人都能经历这个瞬间而活下来。

天地之间的大恐怖，我一开始，认为是恐高症，很遗憾，我就是一位恐高症患者，但是我又认为，世间一起恐惧都是源于对死亡的恐惧。所以如果是恐高症，显然不能把天地之间的大恐怖列在生死之间的小恐怖之上。

直到我阅读了一些天文学的书，才知道，天地之间的恐怖，可以放在整个宇宙维度。这个恐怖，是来自于对宇宙的敬畏，来自于对宇宙虚无飘渺以及孤独感，每次我闭观想整个宇宙，就有一股浓浓的窒息感，这种恐惧，不是来自于死亡，而是死亡之外的恐惧，无法言语的虚无。