“滚出去，这个家里没有一毛钱的东西是属于你的……”
陇东的冬，本就来得急躁而猛烈，时常让人怀疑会熬不过去。而堂姐被赶出来的这一晚，恰好是腊月二十三。
她胡乱套上衣服，趿着拖鞋夺门而去。那个醉酒晚归的男人，依旧对着三个瑟瑟发抖的孩子骂骂咧咧。
街道没有了白天的繁华喧嚣，她急急地走着，却不知道该走向哪里。那些晚睡的人家，窗户隐隐透出微光。
“妈，xxx，又喝醉酒回来跟我闹……”她拨通婆婆的电话。
“都几点了，你们就不能消停些，喝醉了，你少说两句不就好了。你们两过日子，折腾得老娘连觉都睡不成。”婆婆并没有说出堂姐想要的安慰。“你大半夜跑出去，要是我孙子有个三长两短，你等着瞧。”
她原本该想到会听到这样的话语，但人在脆弱的时候，还是对一切抱有幻想。
堂姐其实很优秀，厨艺了得，针线活儿也并不差，绣的花鸟活灵活现，婚前是远近闻名的巧人儿。婚后，因为前两胎都是女儿，所以要了三胎。考虑到孩子没人带，就放弃了出去工作，专心带孩子。半夜娃醒来要喂奶，早晨要送两个女儿上幼儿园，中午抱着孩子做饭，洗衣服，干不完的家务……
刚开始还好，老公打电话心疼她的辛苦，生活费也给的可观。
可是随着时间的流逝，所有人对她的付出似乎已经习以为常，没有人再觉得她辛苦，越来越多的是苛求。
老公知道她给丈母娘买东西就对生活费减半了，经常喝醉酒回来指着她的鼻子骂：“你吃我的，喝我的，还让你爸妈也吃我的喝我的，我养你除了生娃还能干啥？”
因为孩子，而放弃自己的职业发展，放弃自己的梦想，放弃名牌服饰和包包。最后换来的却是指责和谩骂，就因为自己没有经济能力。
后来，在别人的帮助下，她重新捡起自己的刺绣手艺，跟着文化馆的老师做一些刺绣包包，刺绣香包之类的，挣点零花钱，给孩子买零食，给自己交话费，问老公伸手要钱的次数少了，自己也感受到了工作的成就感。
老公反而觉得心里过意不去，给的零花钱越来越多了，婆婆对她也和颜悦色多了，时常主动提出帮她带孩子。
经济基础决定上层建筑，这是亘古不变的道理。
谈起爱情，我最欣赏卓文君。她能因为一首《凤求凰》而随司马相如私奔，为爱执着。但婚后生活并不是儿戏，她也有“闻君有两意“的一天，可她不卑不亢，能“故来相决绝”。为何？有很大一部分原因在于出身，她从来不怕离开谁活不下去。
可是现实中，绝大数女孩子没有这等家庭背景，自己再不努力，在婚姻中受了委屈，就只能逆来顺受，忍气吞声了，因为离婚之后，带着孩子，生存首先是大问题。
不论男女，我们首先都生而为人，其次才因为性别的差异而去从事不同的社会分工。所以，女性经济独立，是必备的生存能力，是一件和洗脸刷牙一样平常的事儿。
“有钱一时爽，一直有钱一直爽”，金钱让苏明玉有底气摆脱原生家庭，获得自己人生的掌握权。
作为女孩子，本来就因为生理结构而处于劣势一方，要想获得尊重和关爱，会赚钱是第一步。
所以，女孩子们动起来吧，先让自己拥有会赚钱的能力，想要的一切，自然会不期而至。
