写在前面:
《哪吒之魔童降世》表现多厉害我们就不说了
今天主要是讲一些关于哪吒的有趣的事情
这一切,我们都得从一个没什么人了解的人物谈起
——
在《封神演义》中
有个角色叫做殷郊
他是殷商纣王的大儿子
他老妈姜皇后被妲己害死后
因为妲己发挥了后妈传统精神
于是殷郊被后妈的人连番追杀
当然最后是被正义的高手救走
高手还传授了一身本领、送了一身装甲
殷郊就此拜别高手加入伐纣大军
和弟弟成力父仇者联盟
但被申公豹策反,变成二五仔
真真正正地助他老爸纣王为虐
二五仔通常都没什么好结果
所以他最后被犁锄而死
那么这个殷郊跟哪吒有什么关系嚒?
当然有!而且关系大了!
我们回顾哪吒最为著名的IP印记
1、哪吒闹海、削骨还父、莲花重生等典故
2、自出娘胎便是一个肉球
3、三头六臂或三头八臂
4、当然是名字是哪吒
其中第1点的故事是哪吒独有的印记
就如同二郎神的劈山救母、孙悟空的大闹天宫
都是只此一家、别无分号
但是 后面三点却并非哪吒独有
或者说得明白一点
上面提到的殷郊同时拥有
后面三点专属于哪吒的IP印记!
————
1//哪吒算球?我殷郊才是球
现行流传哪吒的形象和典故
多以小说《封神演义》为主
我们看看原作关于哪吒出生的描写:
李靖听说,急忙来至香房,手执宝剑,只见房里一团红气,满屋异香。有一肉球,滴溜溜圆转如轮。李靖大惊,望肉球上一剑砍去,划然有声。分开肉球,跳岀一个小孩。
不好意思上面放错了
TVB《封神榜》才是还原
第一步:发现生个球
第二步:劈开这个球
N年前的连环画《哪吒出世》
也再现了肉球这个情景
然后,我们看看殷郊
按照《三教搜神大全》卷五的记载,殷郊为商朝未代皇帝纣王的大儿子,当他出生时即为一肉球包裸,视为妖孽,从而遭到苏妲已谗害,令将他弃遗于郊外,任其生死。原文如下:
其时乌鸦蔽日,白鹿供乳。适金鼎化身申真人经过,但见祥云蔼蔼,紫气腾腾,毫光四起。真人近而视之,乃一肉球。曰:此仙胎也。将剑剖球,得一婴儿,即抱归水濂洞。
?????
划重点:肉球、气体缠绕在身边、用剑劈开、得一婴儿
这不是一点相似,而四点相似!
连过程都简直一毛一样啊!
哎,不对,先等等
这个《三教源流搜神大全》
跟《封神演义》谁在抄袭谁
它是什么东西啊?
这里简单介绍一下:
它不是东西不东西的问题
它真的是那种,那种很少见
收录了神仙故事超多
有儒、释、道诸神百八十一
收录时间很早,在元代就成书的
神话人物列传作品
在明代成书的《封神演义》、《西游记》
都比它要晚,包括哪吒、二郎神、牛魔王
在内的角色故事都有从其中借鉴
而且《三教源流搜神大全》之《那吒》中
是因为世间多魔王,玉帝命降凡
故托胎于托塔天王李靖,
母素知夫人生下三胎哪吒。
(难怪哪吒叫做三太子,人家压根就是天子转生)
而在《西游记》的故事中,关于哪吒的出生也没提到肉球:
原来天王生此子时,他左手掌上有个“哪”字,右手掌上有个“吒”字,故名哪吒。
哪吒本为佛教密宗的护法神
无论是佛教典籍中关于哪吒本事的记载
抑或是道教中有关哪吒的故事
都不曾提到哪吒出世为一肉球之说
这一对比,就发现哪吒”肉球”是在
《封神演义》中才独有的情节
那么殷郊”肉球”应其原型
显然在创作《封神演义》时
将《三教源流搜神大全》中殷郊
安置于哪吒故事中
你以为这样就完了吗?
殷郊的故事水很深
刚刚只不过是添了一点
殷郊在《封神演义》中被封为“值年太岁”
《三教源流搜神大全》也被称为“太岁统领”
然后说到“太岁”这个词你还会想到什么?
当然就是那些被称为肉灵芝的肉乎乎的太岁
这太岁像什么?像不像肉球?
像不像哪吒出生时的肉球?
像不像哪吒肉球来源的殷郊的肉球?
像不像被封为“太岁”的殷郊的肉球?
不仅如此,还记得
我们前面提到殷郊
最后是被犁锄而死的吗?
那么犁锄而死是怎么样的呢?
把人埋在地里,露出脑袋
然后就赶着牛,用那尖尖的犁
像耕田一样犁过来。
这就是谚语“太岁头上动土”的出处
————
2//三头六臂?我殷郊也会
现代流传神话的形象中
哪吒是三头六臂/三头八臂的代表
在《西游记》、《封神演义》
是有略微差距,尽管前者是六臂
后者是八臂,但我们还是以
更早的《三教源流搜神大全》描述为主:
那叱本是玉皇驾下大罗仙,身长六丈,首带金轮,三头九眼八臂,口吐青云,足踏盘石,手持法律,大喝一声,云降雨从,乾坤烁动。
三头八臂的形象在诗词中
也可以得到印证,只是到了后来
哪吒的形象大多以三头六臂出现
大概跟《西游记》的影响力有关系
尤其是现代《西游记》影视作品传播
所以连这一次的《哪吒之魔童降世》
哪吒的形象都是三头六臂的
毕竟拥有肉球一说的这部电影
肯定是改编自《封神演义》
(关于哪吒三头六臂和三头八臂的详细,往后文章会有)
对比起哪吒六臂、八臂的墙头草
而我们的殷郊在《封神演义》中
是坚定不移的三头六臂派
值年岁君太岁之神殷郊 《封神演义》原文:
话说殷郊才看山巅险峻之处,只听得林內一声锣响,见一人面如藍靛,发似朱砂,骑红砂马,金甲红袍,三只眼,拎两根狼牙棒,那马如飞奔上山来,见殷郊三头六臂,也是三只眼。
认真看就会发现
殷郊三头六臂九眼(3*3)
跟《三教源流搜神大全》里面
哪吒的形象只是八臂不一样
而其他都是一致的
上面是哪吒用了他的球
这里是他用了哪吒的手吧。
————
3//你叫哪吒?我殷郊也叫哪吒
看到这里估计大家都觉得很憋气吧
你说哪吒出生是肉球
他殷郊出生也是肉球
人家哪吒三头六臂
他殷郊也三头六臂
现在连“哪吒”这个名字
他殷郊也要叫“哪吒”这个名字??
先说说哪吒的名字来源
真实历史来源是佛教的“那吒”
而《西游记》中则如上文所说
出生时一手为“哪”一手为“吒”
而殷郊这位,他在《三教搜神大全》记载中
他的法名是金叮奴,正名是金哪咤
又因为其弃郊外,又是殷商太子,乳名殷郊
你们说,
金角大王喊“我喊你一声哪吒,你敢应吗?”
殷郊和哪吒两个同时面对
他们谁会被吸进去?
————
知识点整理:
1、助纣为虐的纣指商纣王
2、《西游记》和《封神演义》里哪吒的角色形象和故事完全不一样
3、《西游记》和《封神演义》成书与明朝
4、成书于元朝的《三教源流搜神大全》是中国神话人物列传
5、哪吒有三头六臂和三头八臂之说,《哪吒之魔童降世》形象出现错误
6、太岁及太岁头上动土的出处
7、哪吒名字的来源
end////总结
所以说,其实哪吒真的是太岁,只不过是金哪吒,而不是李哪吒。中国的神话故事都是比较乱的,很多人物的典故甚至名字都是每一个统一的说法,比如二郎神。为何造成这种情况?因为我们中国五千年文化太博大精深了!