过去几百年的时光，没人听说过烛光晚餐，即便那时有未有蜡烛不一定影响人类吃饭与生活。蜡烛诞生那时，国人有些用来夜晚读书，也有人把墙壁凿穿窟窿用偷窃之光完成考取功名之梦想。可蜡烛不及灯光，它的一生短暂而热烈。不少飞蛾与它一同燃烧，燃烧到被历史铭记一刻。没有电的时候，不少国家从未接触于蜡烛，即使洋蜡这看似在外国过于流行的称为，也一定能停留于发展更阻碍的国家。
人们可以在夜晚睡觉，但不能因不吃饭或饥饿难耐之时因没有照明的燃烧锅底而保持饿肚子，读书是个例外，除此之外，没有特例。因纽特人依然保持最原始的生存状态，但在镜头记录中，微弱烛光把原始的一切呈现于眼前，人们不必审视，更不必用千里之外的一切来衡量，即使偶尔发笑或大笑哪怕狂笑，也不会在镜头看不见的地方以旁观者之角度去衡量与改变什么。这一切与别人无所关联。当因纽特人想走出雪屋，走进高楼大厦，走进千千万万灯火时，这便引起不安。
原因在于，乐观派在欢笑过程开始体会最原始之种种方式后，将自己拥有的乐观主义拱手相让，于是他们喜欢烛光，更喜欢烛光晚餐。两人食饭可称为餐，十人一起吃饭是聚餐。十人文明吃饭才算“宴”，十个因纽特人怎么吃也不成席，更不成宴。
我不理解每一个汉字，外国人更难理解也不愿。只不过有些汉字一出现就能将不同人的双眼凝聚在一起，并深深思考。思索方式无非将偏旁组合或将其拆开，发现符合自己与中国汉字特点的方式。
每一处不安都值得思考而非片面嘲笑。原因是人与人的时间不同，就连每个地方有地方时一样，很难理解不同时空中沟通与表达内容的特点。导致更多时间大多数人总看别人行为或状态，从而忘记有属于自己的时间。作为领导或集中关注一件事的人，他们相信自己所作一切真实存在。包括全力为一件事付出劳动或只注重自己品行而不要求别人做到怎样时，他们则拥有属于自己的时间。于是就拥有看他们的人了！他们可以去吃一场烛光晚餐，于是看他们的人就更多了！吃过烛光晚餐在大街抿嘴后，看他们的人就更更多了！
眷恋家乡的人，就像总有一碗水是甘甜的，区别于西餐厅，区别于矿泉水。却像黄河，像大桥。总有一丝与自己有关。当军舰未以和平方式在大海中穿行时，得到大多数民众反对，得到每一条流过自己家乡的河流，或尼罗河，或黄河。只是战舰没有毁坏对烛光晚宴的期许，或值得眷恋的风土后，仍然我行我素。然而水土并不眷恋。它不眷恋夺取“果实”，也或许不眷恋自由狂野，它只是深沉!
傍晚，烛光，盛宴，海的期许。
