思维
思维，是我们人类特有的脑部活动，是对周遭客观事物的反应与概括。
思维，无时无刻不在。通过思维，我们开始学习，获取感受，总结经验。可以说，没有思维，就没有学习，人就无法前进与发展。
思维的分类有三种：
㈠动作思维。伴随动作或操作进行的思维。譬如开车，就需要一边思考一边操作。
㈡形象思维。是借助着具体形象，来解决问题的思维。譬如小朋友学数学，一开始一定是从数手指，数苹果等数具体事物的。
㈢抽象逻辑思维。以语词为基础，用推理、判断等形式的思维。譬如小朋友长大了之后的学习，学公式，背单词，都是抽象逻辑思维。
形象思维必然是先出现，先发展。
根据儿童心理学研究，我们在7岁左右，才开始逐渐发展起具体逻辑思维。
直到11岁的青少年初期，才开始出现抽象逻辑思维。
所以，小朋友以自我为中心，没有因果概念，自然不懂道理为何物。
不要跟小朋友讲道理，抽象的概念对ta来讲，好比对牛弹琴。
直接下指示就可以了，行不行，能不能，要不要...
经验
我们的经验，是自身与环境相互作用而形成的知识与体验。
环境的刺激作用在我们身上，我们做出相关反应以便适应环境。
在适应过程中，我们通过思考，得出方案，并将方案付诸于实践，这就是经验了。
经验一旦产生，并非固定不变。
经验是随着环境改变，而实时更新的APP。以便作为用户的我们，能够达到最佳体验。
有同样爱好码字的小妹妹与我讨论写作。她屡面文案失败，想咨询我的意见。
我给她看了我写的玉石鉴赏文。当时我面试高级文案策划岗，由面试官指定主题而写的文章。
她说，文字把控力可以练，可阅历难以复制。没有阅历，就写不出底气与味道。
的确如此。我们的底气也好，气质也罢，举手投足的自信优雅，或察言观色的眼光，全来自于经验。
所以，环境越丰富，越有利我们增加经验。
环境一旦单一不变，人也就如同断网的手机，无法更新APP，自然用户体验糟糕。
这就是很多人要拼命挤入北上广的原因。北上广的丰富环境刺激，不是三四线小城市能够齐肩的。
认知
如同发展心理学家皮亚杰的观点，认知或者思维是个体与环境的相互作用的结果。
认知与思维的本质是适应。
适应有四个过程：
⑴格式。思维起源于动作，确切地说，是无条件反射的动作。
我们受到疼痛会缩手，面对伤害蜷缩一团等等，都是处于本能。漫长的进化使我们这样做，来保护自身机体不受伤害。
随着不断学习，以适应新环境，在相同或类似环境刺激中，我们形成了思维模式与行为模式，即习惯化。
婴儿出生时便具有的吸吮行为。给婴儿一个橡皮奶头供其吸吮，记下其吸吮频率的基线。当一个新异的刺激，如声音出现时，婴儿会产生异常反映，可能表现为吸吮行为的中断或哭闹。
但当同样的刺激如果反复呈现，婴儿的异常反映将逐渐减少直至完全消失，吸吮行为不再受刺激而出现影响。
面对新鲜事物，我们大惊小怪。随之，便见怪不怪了。
所谓新鲜感，便是出现的新环境与新刺激。七年之痒的交公粮，也就是习惯化了。
格式就是认知结构，它直接决定了我们思维水平的高低。
环境或刺激越丰富，我们的学习机会就越多，经验就越丰富，认知也随着增加，自然思维也就越宽广了。
所谓视角的高低，便是如此。站的高，就看得远。体验的多，感悟也就丰富多彩。
⑵同化。同化指将环境刺激纳入到认知结构中，以加强与丰富经验。
在同化阶段，认知结构是量变的累积。也就是说，外界的环境刺激，是我们个体所能够接受，而不会出现卡壳矛盾及疑问。
所谓的顺水顺舟。随着同化，人也强化了其思维模式与行为模式。
人在同化阶段，容易产生思维定势。
定势，就是个体按照某种比较固定的方式去解决问题。直白地讲，就是一根筋，死脑筋。
定势是一把双刃剑。
当解决相似问题时，定势有助于我们提高解决问题的速度与质量。
当情况变化了时，定势的弊端就出现了。它阻碍我们变通思路，造成思维僵化，从而影响了解决问题的效率。
⑶顺应。当我们的认知结构不能同化外界的刺激，也就是说，我们遇到了问题与困惑。
此时，我们就必须建立新的认知格式，或调整原有的格式。
认知格式发生质变后，才能重新适应环境。这就是顺应。
同化与顺应是相互对立，又相互联系。
我们的负面情绪，也多与认知有关。当我们的认知结构无法接纳外界的刺激，我们就会有负面情绪。
所以，认知结构越丰富，与其说是对情绪掌控力好，不如说是，能够接纳常人认知结构里所无法同化的事情。
人就是这样不断的成长。
当我们开始怀疑，其实就是有了认知上的冲突与矛盾，我们就会想办法去调整认知格式，以便解除这些矛盾。
所以，我们需要不断吸收新的刺激，不断调整认知结构，才能变得智慧。
所谓智慧就是不以情绪为主导来思考问题，而是理性客观地看待问题，从而选择最优的处理方法。
⑷平衡化。在我们的成长过程中，会不停地遇到外来刺激 。
通过同化与顺应，我们的认知格式从低水平的平衡，到该平衡被打破，建立更高水平的平衡。于是我们的思维模式与行为模式，也上了一个新的台阶。
学海无涯苦做舟。从认知与思维的角度来看，因为遇到了困惑，才会觉得痛苦。因为痛苦，所以会不断的尝试各种方式，来解决痛苦。
当痛苦被解除，自然而然，我们的认知格式就更上一层楼了。
匮乏使人痛苦，痛苦使人成长。这句话背后反映的就是认知结构在挫折中不断被自身调整、丰富及扩大。
问题
人难免遇到问题，产生焦虑痛苦情绪
什么是问题？问题是指个人的目标面临障碍。这个障碍既不在认知结构内，又不能第一时间去解决这个障碍。
问题一般具有三个特点：
Ⅰ有已知的关于问题情境和条件的描述。时间人物地点事件，或天时地利人合，其中，某项或某几项出现了问题，而且我们无法第一时间解决。
Ⅱ有欲望，有希望达到的目标。这个障碍就是前进过程中的拦路虎，绊脚石，必须铲除，尽快立刻马上。
Ⅲ对该障碍的正确解决的方法不是直接显现，需要竭精以赴，需要誓不罢休地去克服困难，去超越自我。
问题解决需要有两个要素：
第一，具有明确的目的指向性。通俗来讲，就是知道自己要什么。知道的越清楚，就越专注。
人一旦专注，意志的力量就会被发挥。
生命本身，就是强力意志。哪里有生命，哪里就有意志——尼采。
尼采所认为的意志，就是一种冲力，一种创造力，更是不断地自我表现，自我创造与自我扩展。
生命是意志的载体。
首先要有人的存在，才有可能出现意志。意志以人的言行举止为形式而表达。若人消失，意志也随之唇寒齿亡。
意志是生命的表现形式。
我思故我在——卡笛尔。生命时时刻刻需要意志的指挥，无论吃喝拉撒，喜怒哀乐，还是前进后退，都以意志为核心。
植物人是没有意志的。
没有意志，也就没有主动活动了。所以，植物人除保留一些本能性的神经反射外，认知能力和行动能力是完全丧失的。
第二，有一系列的操作程序。包括内在的心理操作和外在的动作操作。
内在的心理操作，是思维、认知与意志等等的参与。调动自身，眼观四路，耳听八方。
外在的动作操作，就是执行力。
这世界永远不缺梦想家，陆家嘴走一圈，口吐莲花的创业者，遍地如雨之后的蛤蟆。
将头脑里的点子想法，转化成白纸黑字，或者撸起袖管做事，才是王道。
说白了，缺乏实干主义精神的梦想家，跟网上慷慨激昂的键盘侠没什么两样。
解决
面对问题，不可疾病乱投医，不可如无头苍蝇，不可被情绪左右。
一切都要有章有法，有条有理。
理智的最大特点，就是和自身感受好坏无关，一切以客观的科学知识为最高依据。
所以，做决定下判断时，要理智大于情感。
解决问题有四个步骤：
Step1，发现问题。这不仅包括目前面临的，还包括预见发生的。
人无近虑必有远忧，不要等到泰山压顶的时候才手忙脚乱。任何时候，要有备胎，防范未然。
一枚硬币有正反两面，一件事有利弊两端。遇到任何人或事，都用辩证的眼光两头分析。
哪怕钱多事少离家近的工作，也有消磨斗志，被拗断翅膀关进金丝笼里的弊端。
万一公司倒闭了，是否还能够有竞争力？人，死于安乐呐...
Step2，找到问题的所在。如同激光，准确定位问题与矛盾。
指哪打哪，对症下药。不要头痛医脚，脚痛医心。
他出轨，你该考虑要不要值不值得开启大房模式。而非其他。
看问题要抓主要矛盾，是现阶段日益增长的物质需要与落后生产力的矛盾，还是现阶段精神世界一片荒芜。
如果是前者，那就拼死地放弃一切娱乐去赚钱。如果是后者，就干脆辞职环游世界。
最怕不知道问题所在，浑浑噩噩，甚至指东打西。
很多人遇到瓶颈就去结婚。比如工作之余寂寞难耐，需要找人陪伴，比如经济不行但想过更好生活，于是找人依靠。
可是ta们都不知道，婚姻根本不能解决这些问题。两个精神或物质无法独立的人，走进婚姻只会乱上加乱。
Step3，大胆假设。根据问题焦点，设计诸多方案。
自古华山一条路，但处理问题的方案往往多式多样。有不入虎穴焉得虎子，有曲线救国以柔克刚。
可以脑洞，可以严谨，可以感性，可以理性。引用一句广告词，nothing is impossible。
只是，每一种方法都各有千秋利弊。
我们可以制作一张表格，把各个方案的优势劣势都一一罗列，方便对比。
最后根据可行度，时间成本，机会成本等等来选择最优方案。
Step4，小心求证。实践出真知。任何方案或设想，只有在实践中才能检验其操作性。
任何想法理念，没有被切切实实实践过，都不过是空中楼阁罢了。
行是知之始，知是行之成。——陶行知
在实践中不断纠正理论，然后再用新的理论去指导实践，这样，才是理论与实践的完美结合。
在实践里，最怕按图索骥的书呆子，只看理论，不顾实际现状。
以前在CA，业务室的人没呆过现场，现场的人又不会写规章制度。
然后，导致一出新规范，现场的人骂业务室傻逼，业务室的人指责现场的人做不好。
追根溯源，无非是写规章制度的人不食人间烟火。而基层员工又没有水平来撰写规章制度。
真正优秀的领导，必然是有文化素养的出身，然后下放基层锻炼，能够胜任之后，才能够坐上领导的位子。
柏拉图在理想国里将公民分为三等：普通人，士兵和护国者。
其中护国者就是管理者，不分男女，不分血统。
所有公民的划分全由自身能力来决定，没有世袭制度。
能够成为哲学王的最后一步，就是被丢入生活的熔炉，进行无情的锤炼。
只有经受最后考验的人，才能胜任护国者。
结尾
我们也许从未关注过自身的运转。
我们从未审视过自己的内心活动，也未曾审视过自己的思维过程。
我洋洋洒洒写了一大篇，是希望各位读者看完此文，能够以理性，以哲学的角度来看待我们自身。
生命在于意志，生命在于体验。
当面对问题，止步不前时，能够换一个认知，把它当做人生的磨练，去挑战自我。
最后，选出最优方案，既能够解决问题，又是使自身的认知格式扩充。
人生，是一场修行，愿我们不断前行，加油。
