2017年读过30多本书，但是没写过一本读后感。所有的阅读收获全都成了茶余饭后的谈资。

所以，我的阅读就像看报纸一样，完全成了一种消遣。电子阅读器上赫然显示着一千个小时的累计阅读时长，也没有让知识在我的形体发生什么质的影响。

本打算年终的时候，完成自己的读书总结，但是拖延症总是让我找各种理由放弃。回首去年，总结经验。

新的一年，改进自己的阅读习惯。每次阅读完一本书，就写一篇读后感。以此来倒逼阅读模式的转变，知识内化和输出。首先，从去年阅读过的书籍总结开始。

⒈ 大仲马 《基督山伯爵》

这本书我读的可能是缩减版，读的并不过瘾。是中学生读本，但对故事的大概的脉络有了一定了解。让我印象深刻的是，主人公被囚禁在孤岛监狱后，与监狱里的神父成为好友。自己莫大的冤屈在神父看来是那么云淡风轻，神父说“你这么年轻，能有什么经历呢？”。神父引导主人公走出苦闷愤怒复仇的心理，唐泰斯也被眼前的这位知识渊博的神父折服。

前半部分是最吸引我的，在火车上阅读这本书的时候让我格外的振奋！可能我从唐泰斯的经历中感同身受。看着唐泰斯逃出监狱后，利用神父教给他的知识，和基督山财富。开启了自己的复仇之旅。

原文：“神父不仅精通化学、数学、哲学等学科，还曾用自知的纸、笔和墨水写出了一部长长的著作——《论建立意大利统一王国》。他不但会说德语、法语、英语、意大利语和西班牙语五种语言，目前还在学习现代希腊语……”

“人类的知识其实很有限，只要你跟我学会了数学、物理、历史和三四种语言后，你的知识水平就和我差不多了。不过，我大概需要两年的时间把这些知识从我脑子里取出来灌进你的脑子里”

在学习中唐泰斯也完全发生了变化“忘我地学习让唐泰斯无暇顾及其他，他徜徉在知识的自由地，如痴如醉。一年的时光很快就过去了，唐泰斯像是变成了另外一个人。”

⒉ 《安妮日记》

因为自己也记日记的缘故，所以对各种日记都很感兴趣。这本书是十五岁的小女孩，在二战时期全家为躲避纳粹迫害躲避在一栋楼的屋子里，两年多的日记。

日记真实的描绘了小女孩的“爱恨情仇” ，以及对各种事物的独特视角，对爱情的向往、对和平的期盼。对妈妈的“厌恶”，对战争的担心。也有屋子里其他人的一些生活细节记录。

印象深刻的是，犹太人的爱学习。躲避的两年中，他们为了派遣寂寞，规定了严格的作息时间。和上课时间，每个人都是老师，分享自己了解拿手的学科知识，还有外语 。安妮十五岁就掌握了几门外语。

⒊ 歌德《少年维特之烦恼》

阅读了一半，没有阅读完毕。威特是一个特别纯洁的孩子，对待自己的初恋丝毫不隐藏自己的真实情感，对待生活中的人事物，内心的独白非常的有哲理。

⒋ 李笑来《把时间当作朋友》

我阅读过对我影响最大的书籍。是通过阅读作者公众号文章了解到这本书的，第一遍读完之后就激动的向十来位好友推荐。

现在也有一年没有复习了，写读后感想不起几个方法论了。但是读完这本书，我养成了跑步的习惯，一年跑了800公里。每天打扫房间，按时吃饭、洗碗。认真叠衣服。对生活燃起了重重希望，之后订阅了作者的得到专栏《财富自由之路》 。

总结，这是一本成功学终结版的书籍，但又不是成功学。是附带勺子的方法论。

⒌ 李笑来《财富自由之路》

作者李笑来。这本书是在得到每周更新的，每天有问答，每周一个概念。这本书颠覆了我以往阅读书籍的方式，让我彻底看清了自己之前的阅读方式的欠缺与弊端——“为量而读”。这本书持续半年才阅读完，之后又不断的复盘，拆解，复习。

这本书给我带来的变化是记日记的革新，在阅读这本书之前。2016年我的每篇日记几乎都沉浸在曾经的失败悔恨中，阅读之后。日记成了我的知识账本，力量意志力获取的来源。不仅学习方法论，践行方法论，之前看不懂的事物，自己还能提炼一些方法论。对自己的形体也有了更加深刻的认识-“注意力是你所拥有的最宝贵的财富”“认知的监控器“元认知” “如何培养正确的刚需” “一切都是积累” “为什么你一定要学会写作”……

我经常想，古人说“诗书传家” 。我一定要把这本书推荐给我的孩子们。总结：这是一本关于方法论的方法论，目前豆瓣评分9.4 。

⒍ 傅雷《傅雷家书》

《图灵传》的作者讲，其实对图灵来说，家人也是他的陌生人。他的家人根本就忽视了这个天才。在家庭中，他是那么的寂寞。看到这句话时，我羡慕傅聪与傅雷的亲密父子关系。在特定历史时期，特殊政治环境下，信息传递简朴单一也不能阻挡他们之间的爱。他们的书信平均每周两三封，信中对傅聪的关心从生活细节到艺术学习。从语言环境适应到为人处世的细节叮咛。从家里的发生的小事情分享，到小时候的成长经历。看这本书的时候，心中对傅聪满满的羡慕。

⒎ 吴承恩《西游记》

大学的时候读过路遥的全集，叹服于路遥对文字的拿捏编排，在他的文字下，景物时节心情被描述的真真切切。 “1975年二、三月间，一个平平常常的日子，细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着。时令已快到惊蛰，雪当然再不会存留，往往还没等落地，就已经消失的无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去，但那真正温暖的春天还远远地没有到来。” 而吴承恩更是文字编排的大师鼻祖，在他笔下，有我们见过但却表达不出来的风景，他一组诗词就描绘的出神入化。

朱光潜在《文艺与道德》中说艺术家是人的眼睛、耳朵、鼻子。我们中的大多数人活的渐渐的麻木，对各种事物的存在感觉到的理所当然。所以会充耳不闻、视而不见。艺术家“借他们的眼睛给我们去看”。希腊被居家和莎士比亚使我们学会在悲惨世界中见出灿烂的华严，阿里斯托芬和莫里哀使我们学会在人生乘讹中见出谑浪笑傲，荷兰画家是我们学会在平凡丑恶中见出情趣深永的世界。在拜伦之前，欧洲游人没有赞美过威尼斯，在透纳以前，英国人没有注意到泰晤士河上有雾。在陶渊明、王维一班诗人之前，我们何曾知道自然中有许多妙境？

吴承恩就是这样的艺术家，是启发人生自然奥秘的灵钥，在“山重水复疑无路”时，他指出“柳暗花明又一村”。

原文引述“却又值三春景候，那庭院来双燕，正是赏春时。红尘紫陌，绮罗弦管，斗草传卮”

“三藏牵着马，随后而行，迤里行过山坡，忽见一座山庄。那门前真是个“参天古树，漫路荒藤。万壑风尘冷，千崖气象奇。一径野花香袭体，数竿幽竹绿依依。草门楼，篱笆院，堪描堪画；石板桥，白土壁，真乐真稀。秋容萧索，爽气孤高。道旁黄叶落，岭上白云飘。疏林内山禽聒聒。庄门外细犬嘹嘹” 。”