苏轼《望江南暮春》，寥寥几笔，暗写了一个重要的暮春节日

”春已老，春服几时成。曲水浪低蕉叶稳，舞雩风软纻罗轻。酣咏乐升平。

微雨过，何处不催耕。百舌无言桃李尽，柘林深处鹁鸪鸣。春色属芜菁。“宋代苏轼的《望江南·暮春》

39岁，对于成年人来讲，这是一个有压力的年龄。无论古代还是现代，对于逢九都有一种黯然之感，所谓30而立，四十而不惑，站在39岁的年龄口，退无退路，进一步就是中年。

苏轼34岁那年上书给皇帝抨击王安石的新政，苏轼有傲娇的一面，在你们让我接受处罚之前，我自己先请求调出京城，远离这个斗争窝子。当然他有没有试探皇帝的意思呢？其实已经不重要了。很快如他所愿，把他调往杭州做通判，不久又调往蝗灾旱灾肆虐的密州。

在密州这个艰苦的地方，苏轼和老百姓一起斗蝗抗旱，倒也十分的充实。但是他还年轻，就在朝堂斗争中以这样的方式离开，心中多少有不平之气。次年密州工作局面稳定后，他命人修缮了城墙北方的城楼，弟弟苏辙提名”超然”。这座小小的县城就有一座可以眺望北方的高台。

这个“超然”是弟弟安慰勉励他，用《老子》“虽有荣观，燕处超然”的意思，是让苏轼心情开朗。但实际30多岁的弟弟给30多岁的哥哥送这两个字，明显不是他们能够超然，只是愿望着超然，是一种对现实无可奈何的妥协和寄托。30多岁就用超然命名，那不是自然是压抑。如果要起名字，有亭翼然，才符合啊！

但显然这个“超然”二字是时事命运妥协的结果，四平八稳，很多人找不出茬。

但真实的苏轼又不是老朽。以他39岁如此官场华年，去登超然台，怎么也不会是神仙。他压抑他无奈，写出了两首登超然台的名词。

”春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。

　寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。 诗酒趁年华。“苏轼《望江南·春未老》

经过半年的施工，超然台以崭新的面貌，有着弟弟大气手气的题名的楼台竣工。此时正是他39岁，密州春暮，寒食节和清明节。站在这地方看着辛苦治理的密州，从一个蝗灾旱灾频发，民不聊生的小县城，变成了人间花海，那种真实的成就感还是让他喜悦。

“半壕春水一城花，烟雨暗千家。”这是风调雨顺的得意。苏轼在这里如同潘安白居易一样因地制宜，种满了经济果树梨花，此时正是梨花飘雪的美丽日子。这句话有他的得意，政绩，欣慰，甚至年轻人的豪气。

此时正是清明，苏轼家乡在四川，但是长年做京官，现在又外放在山东，家肯定回不去。但是这超然台的落成，让他有欢喜，就在这里烹茶作诗，不辜负自己的年华吧。

“诗酒趁年华”写出了心中那种尚有青春的豪迈。

不久之后，他又来到超然亭。

孔子说“暮春三月，春服既成，冠者四五人，童子七八人。”说的是春秋时代的上巳节。

苏轼在这首《超然亭春暮》里，没有直接写上巳节，直接化用孔子的句子，却别有一种成熟和笃定的晚春之美。

“春已老，春服几时成。”

这个春已老，比春暮两字来得震撼。因为苏轼根本就没有忘记自己的年龄，39岁，这是青春之暮。春天用以祭祀和游玩的春衣并没有做好。这是暗示他无缘和帝京的朋友无拘无束快乐的游春。苏轼不缺春天的衣裳，何以感慨春服未成？这起自论语的典故，实际还有另一种意思，就是我离真正穿着春服游玩的那种开心还远着，我没有那个放下一切的曾点的闲情。

“曲水浪低蕉叶稳，舞雩风软纻罗轻，酣咏乐升平。”

有人说这是眼前景，实际这是他心中景。他说自己春服未成，却转笔写下动人的上巳节的曲水流觞和罗衣歌舞。那是在真正太平之后的光景。实际苏轼正是不满意王安石改革造成的动荡，他才被外放到外地做官。而密州他看到的是灾荒，密州之外呢？天下富庶安定，对于苏轼来讲，他认为遥远得很。他对朝政有着忧患，对自己也有着39岁的焦虑。说是超然亭，一句春服远未成，就泄露了他的心。

“微雨过，何处不春耕。”

苏轼是真正亲近土地和农民的。那些游玩都是次要的，对于农民来讲，耕作劳苦却是现实。

“百舌无言桃李尽，拓林深处鹁鸪鸣。”

这是春深春暮的寂寞。我读出了深深的寂寞。既是田园美景，也是一种无言的寂寞。

是怨恨朝堂上钳制谏官口舌，打击百鸟百花吗。

“春色属芜菁。”

春天到了暮春，青色集中在一望无际的蔓菁菜上。这就是最真实的农村，最真实的土地。

但是许多人和我一样，读出到是寂寞。是说他将无可奈何如同芜菁一样沉默在这片土地上，还是说他即将走向人生的中年，有无可奈何的成熟和寂寞？

苏轼说这样的暮春，他的春服未成，是一种理想永远达不到了吧。

这首诗真的可以做各种解读，明丽，积极，沧桑，沉重，寂寞，看你愿意站在什么角度。

39岁的苏轼，没有写”春已暮“，直接说，”春已老，春服几时成“，看过的人，都不会忘怀。

他的这个上巳节并没有太多的快乐飞扬，只是对着满地芜菁的深绿，沉默。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。图片来自网络。